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POEMAS Y TEXTOS (nombrando paisajes, misterios y silencios) ameliadesola.blogspot.com.es



martes, 31 de julio de 2012

Relaciones de aprendizaje vs. celebración

"Si tu autoestima no está bien, seguirás atrayendo a tu vida relaciones de aprendizaje y no de celebración. Esto no es ni bueno ni malo; simplemente es aprendizaje, fricción, sufrimiento, superación de limitaciones para llegar a enfrentarse con el vacío que sólo se llena con tu propia autoestima. Cuando las lecciones de nuestros primeros maestros* (*nuestros padres) son aprendidas interiorizándolas, dejamos de atraer a maestros secundarios que nos posibilitan seguir aprendiendo las lecciones de la autoestima. Cuando nuestra autoestima está sana, cuando nos sentimos llenos de nosotros mismos y cuando aprendemos a disfrutar de la soledad porque no nos sentimos solos, sino en compañía del ser que mejor nos conoce y nos ama y nos valora, que es uno mismo, cuando no necesitamos que nadie nos refleje nuestras virtudes o nuestros defectos, cuando sabemos disfrutar de cada uno de nuestros momentos y circunstancias, entonces es cuando estamos preparados para el encuentro..."
(N. Llinares)

domingo, 29 de julio de 2012

Un miedo reverente

"En Albunea* (*un lugar oracular)... nunca sentía miedo. Mejor dicho, lo sentía, pero de una clase totalmente diferente... a las incesantes alarmas y ansiedades de la vida. Era el temor que llamábamos religión, un miedo reverente que aceptaba. Era el terror que sentimos cuando levantamos la mirada hacia el cielo en una noche clara y vemos los fuegos blancos de toda las estrellas del universo eterno. Es un miedo profundo. Pero la veneración, el silencio y el sueño forman parte de él."
(Ursula K. Le Guin)

Resonancia

Hay almas con las que mi alma resuena.
A las que reconoce.

En su plenitud eterna

Dice Borges que el amor nos deja ver a los otros como los ve la divinidad.
No tanto, pues (añado yo), como ellos aparecen, cuanto como fueron-son-serán en su plenitud eterna.
Y como  fuimos-somos-seremos nosotros, cuando así los miramos, en la nuestra.

Madre Roma

"Desde la prmera vez que leí sobre Roma, me he sentido atraída por ella. No por el enfermizo y lujoso imperio de las series televisivas, sino por la Roma primitiva, la oscura y sencilla república, con un foro que no era de mármol, sino de madera y ladrillo, un pueblo austero con un fuerte sentido del deber, el orden y la justicia. Un pueblo de granjeros que pasaban en el ejército la mitad del año mientras las mujeres se encargaban de las granjas, familias extensas que adoraban al fuego de sus hogares, a la comida de sus graneros, a los manantiales cercanos y a los espíritus de los lugares de la tierra. A las mujeres no se las apartaba como mercancías, y aunque sólo sea por esa razón, mi imaginación no se encuentra tan a gusto en una casa de la Grecia antigua como en una de Roma. Tenían esclavos, como todos los pueblos por aquel entonces, pero los esclavos de la casa, la familia, se sentaban a la mesa con los ciudadanos libres. Eran bárbaros, eran brutales y eran tremendamente diferentes de nootros, pero cuesta mucho sentirse diferente a ellos cuando tantas cosas de nuestra herencia cultural derivan directamente de ellos: nuestra lengua, nuestra concepción del derecho... y puede que también ciertos valores poco atractivos pero delicados como la lealtad, la modestia y la responsabilidad, que están implícitos en la idea de un héroe de Virgilio."
(Ursula K. Le Guin)

sábado, 28 de julio de 2012

Ser un amor más grande

Crecer
en el
amor

(ser
un amor
más grande).

Amar
sin miedo.

Abrir
el corazón
a la alegría.

Vivir
en la alegría.

Respirar.

A.S.

Crecer en el amor

No hay
olvido
posible

(pero
crecer
en el
amor)

viernes, 27 de julio de 2012

En radical eternidad

Se desprenden dolores antiguos,
dolores
que ni siquiera conocía,
pedazos de otras vidas,
de otras Amelias de mi alma.

Se desprenden
como cuajarones de sangre,
como retazos
de una materia
más vieja que el mundo,
de una materia
que me constituyó
en los lugares
anteriores a la memoria,
anteriores
a la creacíón de la memoria,
anteriores
a la sagrada oscuridad
de Dios.

Se desprenden
hacia los mares interiores,
hacia los ríos y corrientes interiores,
hacia el callado corazón del tiempo,
hacia la fuente
de donde todo emerge
y donde todo vuelve,
y se regenera,

y sigue siendo,
en su total otredad,
la misma cosa,
siempre
la misma cosa,

en radical
eternidad.

A.S.

Tú, que me conoces

Le digo
a mi alma

Mírame
Mírame

(tú
que me conoces)

A.S.

El lugar de los hombres

Tierra

El lugar
de los hombres

(mi lugar
ahora)

A.S.

Austeridad

Puedo
reconocer
otra belleza

Pero amo
la austeridad

Una
austeridad
iluminada

(atravesada
por el ser)

A.S.

La casa del silencio

Caminar
por los senderos
de mi alma

Hallar
la casa
del silencio

(permanecer
en sencillez)

A.S.

jueves, 26 de julio de 2012

El don de la libertad


Ir ganando la libertad de ser quien voy siendo.
Ir aceptando el don de la libertad.

Sin importar el autor

No me importa la autoría de lo que me expresa en cada uno de los momentos de mi tiempo.
Si lo encuentro ya creado por otro, lo tomo.
Si no, lo escribo.

Afinación


Permitir que la vida (¿otro de los nombres de Dios?) me afine como a un instrumento.
Como a uno de sus infinitos instrumentos.
Hasta que pueda dar, en toda su pureza, mi propio sonido.

Ya, no

"Soporto tus defectos. Uno se resigna a los defectos de Dios. Soporto tu ausencia. Uno se resigna a la ausencia de Dios".
(Marguerite Yourcenar)

Esta frase de la autora de las Memorias de Adriano (uno de los libros más hermosos, por su tono, que me ha sido dado leer) me hubiera expresado (casi) a la perfección hace unos meses.
Ahora, no.
Ya no resueno con su ¿afinado?
He caminado, ciertamente.
No sé por dónde, ni hacia dónde.
Pero he caminado.

Justeza

No mentir me va pareciendo cada vez más importante.
Y, cuando hablo de mentir, no me estoy refiriendo a algo tan burdo como contar trolas, sino a... ¿cómo decirlo? el tono. No impostar la voz, ni lo que transmite la voz. No fingir un falso interés, un falso entusiasmo, un falso saber, un falso desprecio, un falso dolor, un falso nada.
Mi alma pide justeza.
La justeza del tono en el estar, en el decir, en el hacer, en la expresión en todos sus matices.
La justeza que abarque, de la manera más neta, mi complejidad, y la complejidad de las cosas, y la complejidad del mundo.
La justeza de los infinitos matices de la paradoja.
Mi alma pide el alimento de la justeza.
Y sobriedad. Y silencio, aún en la palabra.

miércoles, 25 de julio de 2012

Necesidades

"Para crecer, de la misma forma que necesitamos vitaminas, afecto y amor, necesitamos también la verdad."
(G. Zukav)

Por amor a la propia alma

Hay cosas que se hacen (y otras que no se hacen) por amor a la propia alma.

Isaac el Sirio: La belleza del camino cristiano


"Nunca me desbordan pruebas para las que no me hayas dado un don."

“Sé fiel a la lectura, hecha en la quietud, para ser conducido al asombro en todo tiempo.”

“No es puro de pensamiento aquel que no experimenta las realidades negativas, pues si así fuera, sería una bestia; tampoco podemos considerar puros de pensamiento a aquellos a quienes la naturaleza ha hecho niños perpetuos, pues si así fuera, pretenderíamos hombres contra natura.”


"Sean cuales sean los caminos que los hombres recorran en este mundo, no encontrarán la paz hasta que no lleguen al lugar de la esperanza en Dios.”


“El hecho de que un hombre sienta sus pecados constituye un don de Dios que penetra en la inteligencia.” 


 “El hombre que ha llegado al conocimiento de su propia debilidad ha llegado al fondo de la humildad.”


“Aquel que es sensible a sus pecados, es más grande que aquel que socorre a toda la tierra habitada, dándose a conocer a ella.”


"Todo lo que nace de la humildad es bello.”



“Si caes en las tentaciones, no desesperes, pues ningún comerciante viaja por mares y caminos sin sufrir pérdidas... ¡Cuando seas herido no te des la vuelta!”

“¿Debes a Dios una monedita? Dásela. No aceptará en su lugar la perla”

“No tomes las palabras que provienen de la experiencia como si hubieran sido fabricadas por los mercaderes de palabras, pues de lo contrario permanecerás en las tinieblas hasta el fin de tu vida. Sin la ayuda de esas palabras, en tus momentos de lucha, vacilarás como cuando es de noche; más aún, te precipitarás en una de aquellas simas que tienen apariencia de verdad.”


“Que Dios te conceda experimentar aquello que es engendrado por el silencio.”

"...Concédeme, Oh Dios, la misericordia del silencio,
Experimentar lo que sólo engendra el silencio,
Aquello que las lenguas no pueden decir.
Quiero amar el silencio que me une a Ti
Y regar con él las raíces de mi alma.
La oración contigo es puerto, fuente, arca, ancla,
luz, bastón, refugio, medicina, escudo.
Dame las palabras de la experiencia
Que los mercaderes de palabras no pueden vender,
Aquellas palabras que en tiempo de tinieblas recuerde para no caer.
Si no me conozco, soy hombre perdido:
Examinaré cada día mi corazón
Para que no se apague el calor de mi alma.
Déjame sentir mis pecados y mi debilidad,
Ser sensible al mal que hago
Para que todo lo que haga nazca de la humildad
Y sea bello..."

(Isaac el Sirio, S. VII)

Para llegar al silencio

Me interesa usar la palabra para llegar al silencio.
Como puente hacia lo indecible.

Un corazón compasivo


 "¿Qué es un corazón compasivo? Es un corazón que arde por toda la creación, por todos los hombres, por los pájaros, por las bestias, por los demonios, por toda criatura... Tan intensa y violenta es su compasión, tan grande es su constancia, que su corazón se encoge y no puede soportar oír o presenciar el más mínimo daño o tristeza en el seno de la creación..."

(Isaac el Sírio, S. VII)

martes, 24 de julio de 2012

La verdad que se es

La verdad no se conoce o se dice, simplemente.
La verdad se es.

Mentira

Puedo reconocer la mentira porque miento.
Lo cierto es que muchas veces daría risa, si no fuera más bien, todo el asunto, digno de compasión.
Es como tratar de cubrir la desnudez con una bolsa de plástico, e intentar que los demás no se den cuenta.
Sólo evidencia, hace más saliente, que el rey ( o el que quiere pasar por tal) está, efectivamente, desnudo.
Que es, por cierto, como deberíamos estar todos.
Como se haría manifiesta nuestra belleza.

Soberbia

Puedo reconocer la soberbia, porque yo también soy soberbia.
Duele.
Y es inútil.
Y agrede como una llamarada de odio.
Hacia uno mismo.

Pregunta (muy probablemente) sin respuesta

¿Quién eres, alma mía?
¿Y quién soy yo?

Manipulación

Arte por todos practicado, en mayor o menor medida, de tratar a los demás como objetos al servicio propio.
Y pagar por ello.

Inevitablemente.

Ojalá

En el corazón de la complejidad, alma mía, cada vez me demandas formas de ser, estar, pensar, sentir y hacer más... limpias, más abarcantes, más respetuosas.
Hacia los demás y hacia mí misma.
Ojalá pueda ir creciendo mi amor al par que tus demandas.

lunes, 23 de julio de 2012

Respeto

"El respeto se encuentra en un estado de compromiso con la Vida y en un contacto tan profundo con ella que va más allá de la superficie y penetra hasta su misma esencia. Respeto significa contacto con la esencia de cada cosa, y de cada persona y de cada planta y de cada pájaro y de cada animal. Significa contacto con el interior de su condición de ser...
...A los ojos de una persona... carente de respeto, una mujer o un hombre de negocios que se comporte de una manera respetuosa le parece que compiten en desventaja, porque el tipo de sus actividades deja de ser ilimitado; y un político respetuoso parece quedar descalificado en la carrera por el liderazgo en un mundo en el que el único poder reconocido es el poder externo. Sin embargo, a los ojos de un ser humano multisensorial, una mujer o un hombre de negocios que se comporten de manera respetuosa, son personas que infunden nueva energía  en el arquetipo del empresario, desplazándolo del lugar ocupado por una dinámica motivada por los beneficios hacia otra dinámica diferente: de servicio a los demás. Un político respetuoso es aquel que desafía el concepto de poder externo y traslada al mundo político las preocupaciones del corazón. Por ello, la decisión de enfrentarse a la vida con respeto significa actuar y pensar como un ser espiritual en un mundo que no reconoce el espíritu."
(G. Zukav)

Mis vidas "anteriores": Una canalización privada

"En la casa de mi Padre hay muchas moradas..."
(Evangelios)


-Tendrías que ir. Es tu momento, vale la pena y ella va a estar pocos días en la ciudad.

Me fiaba de quien me lo decía, pero ¿una sesión privada de canalización sobre... vidas pasadas? ¿De verdad de la buena que estaba el patio como para meterme en eso?

Fui.

Fui porque estaba -estoy- hasta el pirri de jungianos que no se salen de la veredita del maestro, hasta el pirri de no ir a según qué sitios y hasta el pirri de prejuicios.

Y fui porque, cuando abrí esa tarde mi resobado libro de Jim Marion, me apareció la página en la que cuenta su relación con una canalizadora que le orientó sobre sus reencarnaciones "anteriores" (perdón por lo de "anteriores". Lo del tiempo, aquí, pues como que no, pero de alguna manera hay que decirlo). Y servidora es supersticiosa, y "cree" en la sincronicidad, y gasta runas, y mancias, y eso.

Y porque, como no tengo ni idea de nada, pues por qué no.

Y porque soy curiosa hasta decir basta.

Y porque me dio la gana.

Todavía estoy conmovida.

No sé si lo que allí se dijo tiene que ver con la reencarnación, la telepatía, el inconsciente colectivo, los archivoa akásicos, todo ello, nada en absoluto o lo que fuera o fuese.
Pero la hermosa mujer madura que me acogió era honesta, y creía en lo que estaba haciendo. Y, cuando empezó a hablar canalizándolos a "ellos" (nada de trance. Sólo se relajó, y dos horas de fluida información salieron de su boca), el estilo de lenguaje empleado no tenía nada que ver con el que utilizó antes y después de la transmisión.

Hubo comentarios de una precisión asombrosa sobre mi proceso, mi momento vital y mis circunstancias actuales.

Hubo una descripción general del modelo reencarnacionista, con aspectos y cuestiones que yo desconocía.

Hubo una narración detelladísima de dos vidas "anteriores" (según se me dijo, las que necesitaba conocer para trabajar determinados bloqueos y dificultades que son los que me toca resolver en este momento).

Puedo asegurar que no se trataba de vidas atlantes, ni egipcias, ni tuvieron nada que ver con príncipes, ni principesas, ni personajes famosos, ni héroes o heroínas de la Historia.

Y que fui advertida repetidamente de que las personalidades de las que se hablaba no eran "yo". Eran otras creaciones de mi alma en su continuo camino de conocimiento y desarrollo, y era mi alma la que me estaba demandando, a mí, la que ahora habita este cuerpo, ayuda para "metabolizar" determinadas experiencias complicadas a fin de ganar mayor libertad y sabiduría en ese camino.

Y que esas experiencias difíciles de las otras creaciones de mi alma se relacionan con dificultades de esta vida que soy consciente de estar viviendo.

Y -tal vez lo que más me impactó- que en esas narraciones biográficas aparecían, perfectamente reconocibles, personalidades "anteriores" de seres a los que conozco y que son muy importantes para mí en el aquí y el ahora, con algunos de los cuales he llegado a reproducir en "esta encarnación" situaciones parecidas a (o continuación de) las ya vividas. Materias de las que la medium no tenía manera alguna de saber.

Y que lloré.

Y que todo ello me hizo bien.

¿Que si creo en la reencarnación? Sí. O no. O sí y no. O ni sí ni no. O según cuándo y cómo y de qué manera me pille.

¿Qué más da lo que yo crea ¿Qué más dan las creencias de nadie?

Pareciera, sencillamente, como si...

Por pasadas

Por pasadas.
Vuelvo una y otra vez sobre las cosas, penetrándolas en cada recorrido un poco más, un poco de otra parte, un poco diferente.
Jamás puedo decir que ya es bastante, afirmar ni negar esto o aquello.
Una especie de eterno retorno donde, sin embargo, la que retorna, su mirada y lo que mira ya no son lo mismo.
Nunca más lo mismo.

viernes, 20 de julio de 2012

A recordar

“El pesimismo es cosa de la inteligencia, el optimismo, de la voluntad”
(Antonio Gramsci)

A veces

A veces ocurren cosas hermosas.
Y el corazón puede descansar.

jueves, 19 de julio de 2012

¿Será verdad?

"Holande en 56 días: Ha subastado el 100% de los coches oficiales; y lo recaudado va al Fondo de Bienestar, para las regiones con mayor número de suburbios ruinosos. Ha hecho enviar un documento de doce líneas, a todos los organismos estatales dependientes de la Administración comunicando la abolición de los "vehículos de empresa" desafiando a los altos funcionarios, con frases como "si un ejecutivo que gana 650.000 euros año, no puede permitirse el lujo de comprar un buen coche con sus ingresos del trabajo, quiere decir que es demasiado ambicioso, que es estúpido, o que es deshonesto. La nación no necesita ninguna de estas tres figuras". Se ahorran 345 millones de € para crear a partir del 15 de este agosto, 175 institutos de investigación científica avanzada de alta tecnología, asumiendo la contratación de 2.560 jóvenes científicos "para aumentar la competitividad y la productividad de la nación". Ha promulgando un decreto de urgencia en el que aumenta un 75% la tributación para todas las familias que, ganan más de 5 millones de euros netos al año. Con ese dinero ha contratado a 59.870 licenciados."
(Fuente: Un comment del País)

Opciones

La encrucijada
ofrece sus caminos
al caminante.

A.S.

"Y se quedarán los pájaros cantando..."

Y yo me iré. Y se quedarán los pájaros cantando;
y se quedará mi huerto con su verde árbol,
y con su pozo blanco.

Todas las tardes el cielo será azul y plácido;
y tocarán, como esta tarde están tocando,
las campanas del campanario.

Se morirán aquellos que me amaron;
y el pueblo se hará nuevo cada año;
y en el rincon de aquel mi huerto florido y encalado,
mi espiritu errará, nostalgico.

Y yo me iré; y estaré solo, sin hogar, sin árbol
verde, sin pozo blanco,
sin cielo azul y plácido...
Y se quedarán los pájaros cantando.
(Juan Ramón Jiménez)

miércoles, 18 de julio de 2012

Yo no soy yo (Juan Ramón Jiménez)

Soy este
que va a mi lado sin yo verlo;
que, a veces, voy a ver,
y que, a veces, olvido.
El que calla, sereno, cuando hablo,
el que perdona, dulce, cuando odio,
el que pasea por donde no estoy,
el que quedará en pié cuando yo muera.

(Juan Ramón Jiménez)

El PP ha abierto un expediente al alcalde de Robledo de Chavela

Pues eso.
Que lo han expedientado.
Por decir lo que piensa. Él y todo el país.

martes, 17 de julio de 2012

Un hombre honrado

“Soy de derechas, pero no se puede recortar el sueldo de los más débiles”

El alcalde de Robledo de Chavela, tilda de "indigno" tocar el sueldo a los funcionarios

"Hay otras fórmulas que se pueden tomar antes que esta", sostiene Mario de la Fuente

Opina que el PP "debería expulsar" a Andrea Fabra por sus polémicas declaraciones


En tiempos de penuria, los símbolos adquieren un carácter trascendental. Acostumbrados a los eufemismos a los que los políticos recurren para no llamar a la realidad por su nombre, ayer llegó un discurso rompedor desde Robledo de Chavela. Diferente. Crudo. A casi 70 kilómetros de la metrópolis. Un mensaje desde las tripas en el que se reprodujeron palabras malditas como rescate —en vez de un “crédito en condiciones favorables”— o recortes —en lugar de ajustes—. “Es indigno que se toque el sueldo de los empleados públicos cuando luego se rescata a los bancos... No se puede recortar el sueldo de los más débiles, de la parte más frágil. Esa debería ser la última medida. Antes hay otras fórmulas, como que no haya tantos cargos de confianza o que los diputados no cobren lo que cobran. ¡Es inmoral!”, expresó su alcalde, Mario de la Fuente.
Arropado por medio centenar de trabajadores de correos, limpieza, policías y administrativos, De la Fuente rompió los votos y quebrantó el discurso oficial del Partido Popular. Lo hizo concentrándose con los empleados municipales durante media hora a las puertas del Ayuntamiento. “Soy de derechas y leal a mi partido, y por eso digo lo que digo. Estoy aquí a título personal, como un compañero más de los trabajadores que hoy han salido a la calle. No quiero que los partidos políticos ni los sindicatos lo utilicen a su favor. Es mi libertad, tengo principios y con esto no daño a nadie... Pero ante lo que está pasando no se puede estar callado. Ya está bien de ser políticamente correctos, y así lo expreso: Es una injusticia que le quiten la paga de Navidad a los funcionarios”, opina el alcalde del municipio desde 1995. En las últimas elecciones, en mayo del año pasado, logró ocho concejales (1.187 votos) por los dos del PSOE (323) y el que obtuvo el partido local APIR (261).
“Es un alcalde realista, con los pies en la tierra, que sabe lo que pasa a pie de calle. Suprimir la paga extra supone que no puedas pagar la hipoteca, ni la escuela ni nada...”, piensa Ángeles Mejía, funcionaria municipal. “A un auxiliar que cobra 1.090 euros no se le puede quitar la paga de Navidad, no tiene nombre”, interviene José María Torronteras, “votante del Partido Popular de toda la vida”. “Si don Mario necesita que le atice a alguien con la garrota, así lo haré. Estaba con él antes y lo estoy ahora”, dice Teófilo, un viejecito con alma de niño que añade, con la solemnidad de lo que parece una revelación: “Se vota a las personas, no a las siglas”.
La sinceridad de De la Fuente, verdades como puños, alcanza su apogeo cuando se centra “en la casta política”. Aunque sea la de su partido. “¿Pero cómo nos van a ver bien los ciudadanos con ejemplos como el Andrea Fabra? El PP tendría que haberla expulsado al día siguiente del ‘que se jodan’ famoso. Es una frase horrorosa, pero como es hija de fulanito de tal [Carlos Fabra, expresidente del PP de Castellón]... Y desde luego la excusa de que no iba dirigido a los parados sino a los socialistas no es de recibo”.
Las posibles consecuencias por saltarse el guion oficial no inquietan al regidor, que antes de centrarse en el día a día de Robledo es panadero. De dos de la madrugada a nueve y media de la mañana. “Me gusta amasar el pan, hacerlo me hace feliz, y si el partido me dice algo es su problema. Yo puedo decir con mucho orgullo que cogí a Robledo con una deuda de 50 millones de pesetas [300.000 euros] y ahora tiene un superávit de esa cifra”, se encoge de hombros De la Fuente, que se despide entrando en su tahona, La Espiga de Oro. “Soy de Robledo de Chavela. Solo quiero vivir y morir aquí. Pero no lo haré tranquilo si no le dejamos un futuro digno a nuestros hijos”. “El pan es como él, duro pero tierno”, apunta una lugareña.

Pero...

Qué ganas tan locas de hacer mudanza...

Veremos.

lunes, 16 de julio de 2012

"En tiempos de crisis, no hacer mudanza"

...dicen (más o menos, porque cito de memoria) los jesuítas, que ya se sabe lo listos que son.
Silo lo expresaría de otra manera: "No improvisar". Que viene a ser lo mismo.
Trataré de acordarme.
Y actuar (mejor dicho, no actuar, o actuar lo menos posible) en consecuencia.

(Hay otras crisis, además de la crisis)

Militares (también) cabreados

Los militares critican los recortes y los 'desaires y falta de ideas' de los políticos

  • La AUME se sumará a iniciativas ciudadanas en defensa de sus derechos
  • Aseguran que denunciarán gastos 'superfluos' dentro del Ejército

ELMUNDO.es | Madrid
 
domingo 15/07/2012 11:03 horas

Afectados de pleno por los recortes a los funcionarios de las administraciones públicas anunciados por el Gobierno, los miembros de las Fuerzas Armadas, a través de la Asociación Unificada de Militares Españoles (AUME), han mostrado su total desacuerdo con unas medidas que "negaron que fueran a realizar" y que por tanto "modifican las reglas del juego".
En un comunicado, este organismo critica directamente a "una clase política que día tras día nos ilumina con bajezas, desaires y falta de ideas para afrontar esta situación". Por ello, prosigue la nota, "no nos merece gran respeto -salvo el obligado por nuestra función-".
Asimismo, se destaca que aunque hasta ahora los militares han mantenido una respuesta "firme y callada ante los recortes" que han sufrido, "estas capacidades de aguante tienen un límite". También considera que este colectivo para por algo que no ha hecho y que se les trata como "cabezas de turcos".
Así, AUME anuncia que se sumará a "toda iniciativa ciudadana que plantee la defensa de unos derechos que nunca debimos perder". También destaca que planteará movilizaciones "a través de las manifestaciones que legalmente se convoquen desde las plataformas de funcionarios o plataformas ciudadanas" y que defenderá que no haya "más rebajas ni recortes" para los miembros de las Fuerzas Armadas.
Finalmente, además de anunciar que propondrá medidas de ahorro, esta organización asegura que denunciará "públicamente todos aquellos gastos superfluos que en el ámbito de las Fuerzas Armadas aún se continúan permitiendo", y cita entre ellos "celebraciones de patronos", "aniversarios", "bodas de plata" o "utilización de coches oficiales".

#graciasfuncionarios

#graciasfuncionarios se ha convertido en uno de los temas del día con las aportaciones de miles de ciudadanos y sus agradecimientos a los empleados públicos.
"#Graciasfuncionarios por educar, enseñar, curar, detener, ayudar, limpiar, conducir, arreglar, servir" es uno de los tuits que se pueden leer sobre este asunto.

(Fuente: El Mundo)

domingo, 15 de julio de 2012

"Que se joda Andrea Fabra" o el monumental cabreo de la peña

Veleros antiguos

Blancos veleros,
ligeros como nubes,
surcan las aguas.

Surcan las aguas,
de Cádiz  a La Habana,
sobre los vientos.

Entre los palos
cubiertos de salitre,
sueñan los hombres.

Sueñan los hombres
sueños de lejanía,
valor y miedo.

(Los mascarones
se beben la distancia
tajando olas.)

A.S.

(a mis antepasados marinos)





sábado, 14 de julio de 2012

"Dios mío, ¿por qué me has abandonado?"

Debe ser la ostia plantear(se) esa pregunta colgado de una cruz y a punto de morir.
Que es, me temo, lo que nos ha pasado, nos pasa, nos va a pasar a todos los seres humanos que han sido, somos, serán en este mundo, más allá de cuales sean las circunstancias concretas de nuestra muerte.
Que es, de hecho, lo que nos pasa, una vez tras otra, cuando la vida nos hace morir a lo que termina su ciclo y nos lleva, a las buenas o a las malas, por caminos nuevos por los que jamás pensamos ni deseamos ir.
Pero, como en aquella cruz, como ahora, como siempre, todo se ha consumado.
Así que a rendirse a lo que hay.
Y a bajar a los infiernos lo que haga falta.
Y, si se puede y se sabe, a resucitar.
Lo de subir a los cielos, ya, tiene que ser para matrícula de honor.
Pero siempre se puede intentar.
A ver qué pasa.

Crisis, indefensión aprendida y depresión colectiva

En los años sesenta del pasado siglo, un por entonces jovenzuelo llamado Martin Seligman, psicólogo, se dedicaba, en la Universidad de Pennsilvania, a realizar experimentos que básicamente consistían en hacer cabronadas a un montón de perros.
Se cogía a los animalitos, se los enjaulaba y se les propinaban descargas eléctricas. Pero, mientras algunos de los canes tenían la posibilidad de detener las descargas apretando una palanca, los otros carecían de cualquier control sobre la situación, aunque su tortura también cesaba cuando los primeros accionaban la palanca.
Lo interesante del asunto es que, en tanto los que tenían acceso a la susodicha palanca exhibían un estado de ánimo normal (aunque, cabe suponer, comprensible y sanamante cabreado, a la manera perruna), los que no podían hacer nada para cambiar sus condiciones comenzaron a mostrar un comportamiento abúlico y pasivo, muy parecido al de la depresión, y además, ese comportamiento persistía incluso cuando tales condiciones cambiaban. Es decir, aún cuando a los perros deprimidos se les daba la posibilidad de detener las descargas, ellos permanecían sin reaccionar, aceptando resignadamente el dolor y el repetido maltrato.
Seligman concluyó que la causa de una apatía tan aparentemente poco adaptativa era la vivencia, mantenida en el tiempo, de absoluta falta de control sobre las circunstancias, y llamó a la condición de esos canes "indefensión aprendida".
Lo cierto es que la indefensión aprendida en modo alguno es exclusiva de los animales. Los seres humanos somos tan susceptibles de caer en ella como el más sumiso de los chuchos de la Pennsilvania de los sesenta.
Y vive Dios que la sociedad española pareece estar siendo sometida en masa a un experimento muy parecido al que se acaba de describir, experimento, por cierto, cuyos resultados están replicando puntualmente los de Seligman.
Expuestos, por sorpresa y sin control alguno, a un continuo bombardeo de pérdida de derechos, expolios, robos directos, inseguridad, paro, desahucios, exclusión, pobreza y amenazas de todo tipo, sin esperanza, además, de que la situación haga otra cosa que empeorar en el futuro, los españoles estamos sumiéndonos en una depresión colectiva que nos vuelve incapaces de cualquier reacción de defensa.
Lo que viene de perlas a los que manejan el cotarro para seguir transfiriendo cantidads ingentes de recursos desde los modestos bolsillos del común de la ciudadanía a las ya repletas arcas de las élites.
O sea, capitalismo salvaje del más clásico y rancio. Del que Marx describía con precisión en el sólo aparentemente lejano siglo XIX (interesados, léanse el muy aleccionador capítulo del Capital titulado La acumulación originaria, que describe un proceso esencialmente igual a este que estamos padeciendo aquí y ahora).
Afortundamente, entre los chuchos de Seligman había un treinta por ciento que se negaban a deprimirse y, por el contrario, sacaban fuerzas para aprender a usar la jodida palanca y acabar con las putas descargas.
Y que, sospecho, salieron de las jaulas con la cabeza alta y la autestima por las nubes.
La historia no cuenta si estos animosos canes consiguieron despabilar a sus compañeros deprimidos y organizar una revuelta en el laboratorio.
Pero no deja de ser una posibilidad en la que convendría ir pensando.
Cuando nos hartemos de hacer de cobayas.
O, sencillamente, de hacer el gilipollas.
Y expulsemos de las poltronas a los impresentables que se dedican a ordeñarnos.
Y nos dediquemos a construir una sociedad en la que merezca la pena vivir.
Para nosotros y para los que vengan después.
Coño.

viernes, 13 de julio de 2012

Inenarrable

“La paga extra de los funcionarios, que según Rajoy se ha suprimido de forma temporal, tiene que suprimirse para siempre y como concepto, porque nadie tiene que recibir nada extra por realizar bien su trabajo; y tiene, en cambio, que poder ser despedido si su rendimiento no es satisfactorio. Del mismo modo, la prestación por desempleo no sólo tiene que reducirse a siete meses, sino que tendría que quedar como un mero cojín de emergencia -uno o dos meses para parar el golpe- y que ir al paro no fuera una opción como lo ha sido hasta ahora para muchos caraduras, que trabajaban lo mínimo para poderse pasar luego largas temporadas cobrando del Estado sin hacer nada.
"Las subvenciones anulan la voluntad, el esfuerzo y la tensión que nos hacen vivir despiertos y aprovechar cada oportunidad como si fuera la única. Cuando perder el empleo no sea visto por tantos gandules como una ocasión de tomarse un descanso pagado, y todos tengan claro que sin su trabajo no son nada, tal vez lo cuiden con más responsabilidad y menos días personales, y entonces seremos una sociedad mucho más dinámica y competitiva.
"Hay que eliminar también el concepto de las vacaciones pagadas, y que nadie vuelva a creer nunca más que va a cobrar sin trabajar. Es justo que nos paguen por nuestro trabajo, pero si tenemos la ocurrencia de querer vacaciones, que sea por nuestra cuenta (y, sobre todo, riesgo, tal como están las cosas)”.
“Se trata de aceptar el reto, de recuperar el espíritu explorador y el sentido del honor, de alzarnos y de alargar los dedos hasta tocar la cara de Dios”.
Salvador Sostres, El Mundo, 13 de julio de 2012.

Crisis: Millones de españoles en la pobreza

La pérdida del empleo acarrea impagos y pone en el disparadero a millones de personas

El tobogán de la pobreza se acelera

No todos tienen apoyo familiar


(Fuente: El País)

Madrid 13 JUL 2012 -


Sin trabajo y sin casa, Yéssica y Anastasio duermen en un soportal y buscan trabajo en los ordenadores de una biblioteca pública. / SAMUEL SÁNCHEZ

Cada vez son más. Una muchedumbre silenciosa y a menudo inadvertida. Son las víctimas de la pobreza. Crece en una crisis sin fondo y se instala en una normalidad quebradiza. El paro, que ya lacera a 5,6 millones de personas, es un filo que se estrecha. Las facturas siguen, los subsidios se recortan; se agotan al igual que los ahorros, y el empleo no aparece. El techo peligra. O desaparece.
La casa de los familiares y los pisos compartidos —la calle en el peor de los casos— cobijan las vidas en la estacada, suspendidas en una precariedad que se extiende sin freno y que, si faltan redes de apoyo, como la familia, conduce a la exclusión social. La bajada es cada vez más acelerada, dicen los expertos, un tobogán cuyo descenso gana velocidad y al que se asoma un número creciente de personas. Hay albergues con lista de espera.
España 2012. Más de 5,6 millones de empleos y decenas de miles de techos arrasados por el huracán de la crisis. Más de 300.000 ejecuciones hipotecarias iniciadas en los últimos cinco años, muchas de las cuales han derivado en desahucios —más de 100.000— a los que se suman los motivados por el impago de alquiler. Como el de Juan, el de Carmen... Los números tienen caras detrás y un detonante común: la pérdida de ingresos, el comienzo del tobogán.
“Las torres más altas pueden caer al piso”. Esa es una de las cosas que Carmen ha aprendido en los últimos tiempos. Esta mujer de 40 años era hasta hace uno y medio una empresaria de éxito. En 2005, recién llegada a España desde Estados Unidos, creó con su marido una firma de montajes eléctricos. Hasta 16 empleados llegaron a tener, relata. Tan bien iban las cosas que lograron comprarse un piso en un barrio caro de Madrid, Chamberí. Ahora la mujer almuerza cada día en un comedor social a tiro de piedra del piso que tuvo.
“Paró todo de la noche a la mañana”, reflexiona esta mujer que pide aparecer con otro nombre. La crisis de la construcción se llevó por delante su negocio. Dejó de haber cables que poner en casas o centros comerciales flamantes. “Tuvimos que despedir a los empleados, que eran como de la familia. Les dimos lo que les correspondía y un poco más. Dejamos al día las cuentas con Hacienda, con la Seguridad Social. Quedamos limpio con todos...”. Y sin un euro en el bolsillo.

Más de 5,6 millones de empleos y decenas de miles de techos han sido arrasados por la crisis
Adiós a los tiempos boyantes, cuando amortizaban la hipoteca con reembolsos anticipados y vertiginosos. “En cuatro años habíamos logrado pagar 29 de los 30 años del préstamo”, relata Carmen a la entrada del comedor. Hasta que llegó el hachazo, en marzo pasado: “Nos quedaba un año por pagar, pero el banco se quedó con el piso”, explica Carmen, de origen uruguayo.
La crisis se llevó la empresa, el piso, el bienestar, pero el zarpazo no paró ahí. El hijo de Carmen está ahora en un centro de menores: “Robó para intentar ayudarnos”. El marido sobrevive en una granja, “ordeñando vacas”. Y Carmen duerme en uno de los pocos albergues que en Madrid admiten a mujeres —disponen de un cuarto de las 1.200 plazas, según el Ayuntamiento—. “Al principio crees que te vas a volver loca”, dice esta mujer que sueña con abandonar España para volver a empezar lejos con su familia. “Lo más duro de perder el nivel de vida es no tener un lugar propio, aunque fuera una habitación”, asegura. Así evitaría tener que pasar el día en la calle: el albergue cierra desde las diez de la mañana hasta las seis de la tarde. “En mi situación se sufre mucho, pero se aprende mucho. La gente no debe olvidar que, por muy arriba que esté, se puede caer muy abajo. Todos somos seres humanos y esto le puede tocar a cualquiera”, recapitula.
Cualquiera puede ser Juan. Este madrileño de 38 años se ha instalado en un soportal de Chamberí. Su título de Formación Profesional de segundo grado no le sirve para encontrar un trabajo desde que lo perdió en 2008, cuando se encargaba de tareas técnicas en una fábrica de ladrillos. Cobró el paro hasta que se acabó. Luego fallaron las chapuzas. En 2010 perdió el piso que pagaba al banco y se instaló en el asfalto. “No hay albergues suficientes.
Me dicen que me vaya con mi hermano a su casa, pero está hasta el cuello. Va a tener que vender el camión y tiene dos hijos”, explica. Así que él sigue en la calle mientras “tres millones de pisos están vacíos”. Sí, pero la vivienda social escasea, tal como denuncia desde Cáritas España la experta Sonia Olea.
Juan comparte soportal con compañeros como Yésica y Anastasio, ella española de origen argentino, de 28 años; él, griego, de 38. Vinieron en agosto pasado, cuando desesperaron de encontrar empleo en tierras helenas. Traían una oferta de trabajo que resultó no ser tal. Cuando acabaron los ahorros solo quedó la intemperie. Cada día van por turnos —hay que vigilar los enseres— a la biblioteca pública. En los ordenadores, envían currículos y buscan trabajo. “Mando 300 y, con suerte, recibo una respuesta”, detalla Yésica. También cargan allí el móvil: hay que tenerlo listo por si, a través de la llamada, llega la esperanza. Una esperanza que “cada día se pierde más”. Cada día es igual que el anterior, sin futuro. Aunque muchos pobres lleven móvil y se manejen con Internet incluso en los albergues.

Los nuevos pobres se suman
a los veteranos porque ni siquiera
en los tiempos de bonanza
España erradicó la pobreza
Con esas dos armas se enfrenta también un hispanoperuano que elige el alias de Bersix para hablar en el albergue San Martín de Porres, en un barrio del extrarradio madrileño. Desde que perdió el empleo pone anuncios para hacer chapuzas, esas que le salvaron un tiempo. “Cayeron las chapuzas y caí yo”, dice este universitario de 50 años que trata de aprender sueco para emigrar. Como él, en este albergue —con “tres meses de lista de espera” para poder pernoctar en él, según su director, Francisco Rodríguez— el 12% de los acogidos tienen estudios universitarios. Antes de la crisis eran “el 3% o el 4%”, recuerda el director. Y aumenta la proporción de españoles; ya son la mitad. “La gente que viene no está deteriorada. Son hombres de clase media y media baja, preparados para trabajar y que se han quedado sin empleo”, describe Rodríguez. Pero el trabajo, el bálsamo de Fierabrás, no llega. Y la pobreza crece y se cronifica.
“Cada vez hay más gente pasándolas moradas. Si esta crisis aguda dura mucho, las consecuencias pueden ser irreversibles, sobre todo para la gente joven. Una generación se queda fuera”, advierte Pedro Cabrera, experto en pobreza y estructura social en la Universidad de Comillas. Hace un diagnóstico “terrible” de la situación: “Tenemos una fiscalidad regresiva, por austeridad se recortan los servicios sociales, que no estaban medianamente dotados, y encima el mercado de trabajo no da respuesta a millones de personas”.
Así las cosas, los nuevos pobres se suman a los veteranos, porque ni siquiera en los tiempos de bonanza España erradicó la pobreza, que no es monopolio de marginados, aunque genere una enorme exclusión social. “Nunca llegó a bajar del 20% la proporción de personas que viven por debajo del umbral de la pobreza [perciben menos del 60% de la renta mediana]. Ahora estamos en el 23%”, afirma Cabrera. El paro no es la fuente única de esta situación: también lo son los bajos salarios, que crean trabajadores pobres, matiza. “De cada 100 empleados, 14 son pobres. Es algo que ya ocurría antes de la crisis, pero el fenómeno se ha expandido al sector servicios [el que ofrece más empleo]”. Además, el recorte de las políticas sociales reduce la posibilidad de atenuar los efectos del deterioro económico en los ciudadanos desfavorecidos. “Se ha pasado del silencio de las Administraciones ante las situaciones de vulnerabilidad social al ‘no tenemos dinero”, denuncia Sonia Olea, responsable del programa de vivienda y personas sin hogar de Cáritas España.
Lavinia Mingu y su vecina española en la cola para recoger alimentos en Chamberí lo saben bien. A la primera, que empuja el cochecito de su bebé y está separada con dos niñas, le acaban de denegar la guardería pública para la pequeña. “¿Cómo podré tener trabajo si no tengo dónde dejar a la cría?”, se pregunta. La escasez de servicios públicos es otra dificultad más para salir de la pobreza para esta mujer que carece de subsidios pero no de arrojo. En parecida situación está su compañera, que pide anonimato y tiene tres hijos a su cargo. Ha trabajado en supermercados, aunque desde hace dos años no encuentra dónde. “Intento apañarme, pero es imposible”, dice. Las dos luchan por mantener sus casas, pero sobre ellas pende la amenaza del desahucio por impago. También sobre el de otra española igualmente treintañera en esta fila abundante en carritos de la compra para transportar la comida a casa y de cochecitos de bebé. Tiene dos hijos a su cargo y un empleo de limpiadora tres horas diarias. “No me llega para el alquiler y los gastos de casa. Estoy completamente sola y tan deprimida que a veces no quiero subir a casa”. Hay, también, quien evita dar detalles en este lugar, sobre todo aquellos que acaban de pisarlo por primera vez y son incapaces de superar el sentimiento de vergüenza.
“El tobogán que lleva de ser alguien a no ser nada, a sentirse mobiliario urbano, cada vez es más corto, más rápido”, afirma Olea, experta de Cáritas. Con todo, en esta crisis, como en las anteriores, el colchón familiar es la protección más fuerte. “En muchos casos, quienes soportan la situación son los abuelos”, describe. Abuelos que acogen a hijos y nietos en casa, que tratan de cubrir también las necesidades ajenas con sus propios ingresos.

Españoles e inmigrantes empobrecidos acuden en masa a los servicios de atención de emergencia
Como la madre de Gregorio, un ferrallista “en paro desde hace tres años y sin cobrar desde hace uno”. “Con los 270 euros de pensión de mi madre tenemos que vivir y ayudar a mis sobrinos, de 16 y 11 años”, relata antes de echar cuentas. “Tengo 48 años y empecé a trabajar a los 14. Tenía mi coche, iba al gimnasio. Tenía una vida normal, como cualquier ser humano. Quedarme sin empleo fue un corte radical”.
Gregorio tuvo que acabar por acudir a un comedor social de su barrio de siempre, Vallecas, donde echa una mano a las monjas de la Obra Social Santa María Josefa que lo gestionan. Organiza el acceso y ve cómo se alinean las bolsas con tarteras mientras sus dueños buscan la sombra. Antes de abrir, ya hay más de 40. Las religiosas ofrecen 600 raciones diarias, el doble que hace un año.
Españoles e inmigrantes empobrecidos acuden en masa a los servicios de atención de emergencia, como el reparto de alimentos, los comedores o la ayuda puntual para el pago de alguna factura. La red social y estas ayudas, especialmente de Cáritas y Cruz Roja, registran una demanda creciente. Son claves para intentar evitar la caída definitiva por el tobogán que acaba en la gran exclusión, un descenso impulsado por la pérdida de vivienda. “O pagan el piso, o comen”, describe la hermana Josefina, que regenta el comedor donde echa una mano Gregorio.
“No es que la gente pierda el empleo, deje de pagar la hipoteca o el alquiler y se vea a continuación en la calle, aunque hay casos, pero lo determinante para eso es que se sumen otros factores añadidos, la mochila que tiene cada uno”, dice Olea. Enumera elementos de ese petate: escasa formación, empleo previo poco cualificado, problemas de adicciones o salud mental (en el 60% de los casos), baja autoestima, pobreza o falta de red familiar y social. Este último, el gran colchón, “es cada vez menos mullido”, sobre todo por el individualismo y la falta de convivencia vecinal en las grandes ciudades, pero es aún un gran colchón, apunta Olea.
Pero el perfil de pobre ha cambiado respecto a las crisis anteriores. El título universitario ha dejado de ser un gran escudo y en un país de hipotecados, los ciudadanos tratan de mantener la vivienda a toda costa. Perderla es el último peldaño en una caída para la que muchos carecen red.

jueves, 12 de julio de 2012

Lo que me he buscado (o casi que amor fati)

"La voluntad de Dios, que se expresa perfectamente en las circunstancias..."
(Douglas Harding, citado de memoria)

Me guste o me joda:

Quiero lo que necesito.
Que, con toda probabilidad, es lo que tengo.
Vamos, lo que me ocurre o sucede.
En otras palabras, lo que me he buscado.
Propiamente yo misma.
O sea, lo que hay.
Es decir, lo que toca.
Lo que soy, o voy siendo.

Que todo viene a ser lo mismo
(voluntad de Dios incluida).
¿Qué, si no?



Bien y mal, libertad y responsabilidad

"Estamos aquí, en este mundo, para desarrollar nuestra conciencia a través de la experiencia individual y colectiva. No condenamos a los niños... cundo se caen mientras aprenden a andar... ¿Puede haber algo más cristiano que permitir a los adultos, incluidos nosotros mismos, la misma comprensión y compasión cuando aprendemos las enormemente complejas y difíciles lecciones del plano físico? Y quizás la compasión y la comprensión son especialmente necesarias cuando nosotros o los demás tenemos el valor (y a veces hace falta mucho valor) de tomar decisiones individuales basadas en la experiencia que son contrarias a la ley o al consenso ético dominante...
...La bondad se sustiuye por la humildad, una simple aceptación de la condición humana, positiva y negativa, tal y como es su naturaleza...
¿La no existencia del pecado implica que podemos hacer lo que nos apetezca?... Sí, podemos hacer todo lo qie nos apetezca. Y eso mismo es lo que hemos estado haciendo desde los tiempos de Adán y Eva, incluyendo la violación, el asesinato, la guerra, el canbalismo y todo tipo de horrores. El libre albedrío significa precisamente eso: Realmente podemos hacer todo lo que nos apetezca. Somos seres divinos sin pecado que podemoss experimentar al máximo con la dimensión espaciotemporal y desarrollar nuestra conciencia. Somos libres para experimentar con lo que queramos, tanto si es positivo como si es negativo. Por esa razón  Jesús dijo... "Ojalá fueses frío o caliente". Estamos aquí para experimentar y desarrollarnos, no para emprender el camino seguro de ser "buenos niños pequeños"... Y como Dios está en todo y todo el mundo es divino y vivimos en Él... cualquier cossa que hacemos a los demás se la hacemos también a Dios... y a nosotros mismos... No existen los demás. Por tanto, cualquier cosa que hacemos a los supuestos demás, necesariamente recaerá en uno mismo. Tal y como dijo Jesús "Quien toma la espada, a espada morirá". San Pablo advierte de que "lo que el hombre sembrare, eso recogerá"... Los budistas y los hindúes llaman a esta dinámica espiritual la ley del karma (acción y reacción)... La misericordia puede ignorar la ley del karma, y también el amor..., pero, aunque el amor y la misericordia puedan ignorar la justicia, no la niegan... Gary Zukav, en su hermoso libro "El lugar del alma", afirma: "El karma no es una dinámica moral. La moralidad es una creación humana. El Universo no juzga. La ley del karma... sirve a la humanidad como un impersonal y universal profesor de responsabilidad"...
...La ley del amor, tal y como Jesús indicó a los fariseos, muchas veces puede llegar a ser más dura que cualquier otro código... que el hombre haya inventado... Bajo la ley espiritual somos responsabes de todo: De todo lo qe pensamos, decimos, hacemos y no hacemos... Somos dioses. Nuestra esencia interior es puro amor..."

(Jim Marion: Desde dentro de la mente de Cristo)

miércoles, 11 de julio de 2012

"No podemos perdonar a esta mujer: Su marido tiene derecho a matarla"

El vídeo del asesinato público de una joven en Afganistán suscita críticas por el trato hacia las mujeres

La víctima, de 22 años, ha sido acusada de adulterio y ejecutada en su aldea

(Fuente: El País)


Foto: AFP / Vídeo: ATLAS

"El asesinato público de una mujer en Afganistán vuelve a poner de relieve la brutalidad y el primitivismo de parte de esa sociedad, pero sobre todo lo poco que ha conseguido una década de ocupación occidental. Su difusión en vídeo sólo añade sal a la herida, en especial por su coincidencia con la Conferencia de Donantes de Tokio en el que se ha vinculado la futura ayuda al desarrollo a avances en la gobernanza, la justicia y los derechos de la mujer.
Las imágenes, al parecer captadas con un móvil, producen escalofríos. Varias decenas de hombres sentados en el suelo o instalados sobre los techos de las casas vecinas observan a una mujer, cuya silueta se adivina bajo una tela grisácea. Está de espaldas, sentada sobre sus talones.
“Esta mujer, hija de Sar Gul, hermana de Mostafa y esposa de Juma Khan, se escapó con Zemarai. No se la ha visto en el pueblo durante un mes”, pronuncia un barbudo en presunta función de juez, según la traducción de la agencia France Presse. “Por fortuna, los muyahidines la han atrapado. No podemos perdonarla. Dios nos dice que acabemos con ella. Juma Khan, su marido, tiene derecho a matarla”, prosigue.
Entonces, alguien entrega un Kaláshnikov a un hombre vestido de blanco que la apunta desde unos dos metros y dispara. Más de diez veces. Incluso después de haberle alcanzado la cabeza. Los asistentes corean “Dios es el más grande” y “Larga vida al islam”.

Con un par...

"Si ser policía significa atentar contra el pueblo, os dejo ahora mismo mi placa",gritaba Gonzalo, un policía municipal, a un grupo de antidisturbios preparados para cargar." (contra los mineros, en Madrid: 8 detenidos y 76 heridos)*

Fuente: El País, 11-7-2012.
*El paréntesis es mío.

Dies irae

Muchos de ellos.
Hoy, por ejemplo.

Deseo (no tan) idiota enésimo

Seguir siendo quien voy siendo.
Con todo, y a pesar de todo.
Coño.

(aun sabiéndome tan... idiota)

martes, 10 de julio de 2012

La visión de uno mismo

Poco a poco, de maneras imperceptibles, el tiempo, los otros, la vida, la de todos y la de cada uno, nos van puliendo.
De forma a veces amorosa, a veces (muchas veces) implacable, a veces sorprendente, a veces (muchas veces) dolorosa, desafío tras desafío, regalo tras regalo, desgarro tras desgarro, algo le va sucediendo a la prima materia que nos conforma.
Decía un aforismo sufi que cuando el ser humano se encuentra ante una grave dificultad, recurre a sí mismo. Si no basta con eso, recurre a otros seres humanos. Si no basta con eso, recurre a Dios. Y, continuaba, lo mejor que le puede pasar es que Dios tampoco responda.
Entonces, añado yo, ha de volver de nuevo a sí mismo, esta vez desde el punto de la rendición. Y encontrar, en el fondo de ese sí mismo, una fe oscura, sí, pero además, y valga la redundancia, al propio ser. A su propio, sencillo, humano ser, templado por ese mismo no encontrar recurso.
En la solitaria búsqueda de una visión que, con frecuencia, constituye la vida, tal vez no aparezca la visión que se esperaba. Pero, en ocasiones, si se tiene suerte -o Deo concedente- surge la visión de uno mismo.
De la hermosa, común dignidad de nuestro ser, más allá de todo orgullo, de toda hybris, de toda estupidez.
Algo que de vez en cuando conviene recordar.
Y que da fuerzas para continuar el camino.

lunes, 9 de julio de 2012

El útero del tiempo

El tiempo es dador de sacralidad.
En el tiempo se consuma el sacrum facere, ese temblor de los principios, ese don de terrible, concreta, absoluta labor humana plena de alma y de origen y de tierra.
El tiempo habita en Altamira.
El tiempo nos habita en Altamira.
El tiempo hecho silencio y hecho belleza y hecho reverencia.
El lugar de los padres primordiales, de la madre que todo lo contiene.
El lugar donde fuimos, donde siempre seremos y estaremos.
El útero del tiempo.
La casa de la eternidad hecha materia.
De la eternidad y la materia humanizadas.

Haiku de un despertar

Salir del sueño
envuelta en la ternura
de tu mirada.

A.S.

Ser como vaya siendo

Y además...

Ser la corriente de mí misma.
El río de mi ser.
En el río del ser.

Y la fuente-centro-nada (¿nada?)-del-no-saber.

Ser como lo que soy

Pero además...

Ser como lo que soy.

Esta vida.

Este nombre.
Este tiempo.
Este cuerpo.
Este corazón.
Esta mente.
Este alma.
Este espíritu.
Este centro.
Este ser-y-no-ser-y-eso.

Aquí y ahora.
En este momento.
En este lugar.
En este yo.
En este ser.
En el ser.

Y así sea.
Y así es.
Y así soy.

Ser como lo que es

Me siento ser, y siento el ser de todo.
El mismo ser.
El mismo ser, más allá de mí, de la concrección de mi ser entre los seres.
Me siento ser, y tengo la certeza de que tu sentirte ser es idéntico al mío, de que tú y yo nos sentimos ser de idéntica manera porque idénticamente somos.
Porque somos.
Y sé, en el fondo de mí, que así como yo siento que soy, como tú sientes que eres, exactamente así, lo sintió el primer hombre que contempló el mundo con ojos humanos, y antes que él, sus antepasados homínidos, y animales, y aún más y más atrás.
Me siento ser de la misma manera que todo.
Con todo.
Como todo.
Como lo que es.

domingo, 8 de julio de 2012

Fragilidad

Partida el ala,
se acurruca en el suelo
el pajarillo.

(Dolor pequeño.
Fragilidad pequeña.
Ternura herida.)

A.S.

viernes, 6 de julio de 2012

Pequeños actos de futuro

Acebo. Genciana. Castaño dulce. Nogal... Preparar flores de Bach para el alma.
Recibir un masaje largo y cálido de unas manos cariñosas y sabias.
Comprarme un vestido de lino azul vibrante.
Cantar, batir palmas y bailar descalza, en la playa, formando parte de un gran círculo de sonido (el ritmo de los tambores, los cuencos, los gongs, en el atardecer marino...).
Pequeños actos libres.
Pequeños actos de autocuidado, de ternura, de amor por mí misma.
Pequeños actos que generan futuro.

miércoles, 4 de julio de 2012

"La humanidad no necesita santos ni gurús que enseñen desde un púlpito o pedestal, sino personas reales de carne y hueso que hayan experimentado la oscuridad y la luz por ellos mismos y sean capaces de abrazar a ambos sin juzgar."
(P. Kribbe)

Una mujer de Dios

Una mujer madura, sentada, una tarde cualquiera, ante un ordenador, en un despacho sin ventanas de un edificio público cualquiera.
Una mujer atravesada por los años, las vidas, el amor, la muerte, la lucha, la rendición, el dolor y la maravilla.
Una mujer que ha caminado por los senderos del mundo, buscado la justicia, amado hombres, construido hogares, parido hijos, gozado, sufrido, perdido, dejado partir, partir, partir casi todo lo que amaba.
Una mujer a la que le duele todo, que lo mira todo con asombro y reverencia, que ama, que odia, que siente, que desea, que suelta, que afirma, que niega, que llora, que ríe, que teme, que se atreve, que sigue, que sigue, que sigue, aunque no vea, aunque no sepa, aunque esté sola.
Una mujer que se busca, que se encuentra, que se pierde, que vuelve a buscarse y encontrarse y perderse, que pide, que entrega, que se siente pequeña, que se sabe tierna, y hermosa, y cálida, y terrible, y débil, y fuerte, y ella, y ella, y ella, ocurra lo que ocurra.
Una mujer que vibra con los bosques, con las rocas altivas, con el inmóvil ser de las montañas, con el rugir gozoso de los ríos corriendo hacia los mares, con la fresca tiniebla de las cuevas, con el fuego infinito de los soles, con la noche estrellada, con la luz de los días, con el cuerpo y el alma de la tierra, con la lejana calma de los cielos,  con la fuerza viviente de la gente.
Una mujer que es todo eso. Como tú. Como todos.
Una mujer que se quiere libre. Una mujer que se quiere, a secas.
Una mujer de Dios.
Sí. Una mujer de Dios.
Y de ella misma.



martes, 3 de julio de 2012

Sostener al propo ser herido

Díganle “hola” a ese viejo dolor suyo y permítanle estar ahí. “Tú puedes ser parte de mi vida, no te estoy abandonando”. Esta es la compasión que ustedes anhelan, esto es lo que los hace sentirse completos, déjenlo ser. Sostener a su propio ser herido, no dejar que el niño interior sufra todo él sólo, es la energía que los convierte a ustedes en el Cristo. En su vida diaria, cada vez que ustedes se resisten a su propio dolor, deseando poder librarse de su miedo e ira de una sola vez, maldiciéndose a ustedes mismos por eso, están abandonando al niño interior. Al resistirse a su dolor, y juzgar el comportamiento que surge de él, apartan al niño de ustedes. Ustedes dicen “yo no quiero más estar triste o enojado o temeroso, yo sólo quiero estar feliz, por qué no puedo superarlo, me odio.” Pero el niño interior está llorando y llamándolos, y no va a ser sanado por medio de su resistencia o condena.

Tómense el tiempo para sanarse. Cuando sientan resistencia, deténganse ahí mismo y siéntense. No le den la espalda, liberen la resistencia, por el bien del niño. Quédense con su niño herido...Tómense todo el tiempo y espacio que necesiten para sanarse. Este proceso de sanación es la verdadera razón por la que eligieron esta vida en la Tierra. La transformación interior que están atravesando es precisamente lo que ustedes se propusieron completar, lo que están llamados a hacer, y lo que la Tierra está esperando.

Tengan compasión por su dolor. Enfrenten la desolación profunda interior y díganle a esa parte suya “yo estoy ahí para ti... No tengas miedo, porque yo estoy de pie junto a ti, estoy de pie detrás de ti, estoy delante de ti y estoy dentro de ti. Yo no vengo de arriba, no vengo de abajo, vengo de tu alma. Yo soy Tu esencia”.

Ustedes se están volviendo ángeles en la carne. Ustedes son ángeles encarnados en la materia física. Tienen mucho para dar y compartir con la gente, pero no dejen que eso los distraiga. Ustedes son lo primero en su vida, y siempre necesitan estar conectados a esa parte de niño interior suya. Tan pronto como ustedes noten que sus emociones se vuelven ingobernables, que se sienten intranquilos, tensos, ansiosos o molestos, denle la cara inmediatamente. Esto es más importante que cualquier otra cosa que ustedes necesiten hacer en su vida. Incluso las otras personas están en segundo lugar. Su vida se trata de ustedes. Ustedes sólo pueden canalizar su luz de ángel dentro de su existencia humana, si también están dispuestos a extenderse hacia su parte más oscura.

Dediquen tiempo y espacio para la auto-sanación. Hagan todo lo que los ayude o los conforte... Nútranse tanto a nivel espiritual como a nivel humano. Permanezcan enfocados y tómense su tiempo. Así es como ocurre la auto-sanación.
P. Kribbe


Un ángel humano

"Es su misión en esta vida cuidar de las partes suyas que aún no pueden recibir mucha luz. Aún hay en ustedes creencias negativas acerca de su propio valor, acerca de su propio mérito y de sus propios dones. Entonces yo les pido que en lugar de ir hacia adelante lo más rápido que puedan, arrodíllense ante este precioso niño o niña dentro de ustedes, porque él/ella lleva la conciencia Crística tanto como ustedes. Este niño los hace a ustedes un ángel humano. Contiene su humanidad, sus dudas, sus temores, y es sólo cuando abrazamos totalmente esta parte nuestra que podemos llegar a los demás con verdadera compasión y comprensión. Y eso es lo que realmente trae una nueva era a la Tierra – no el deseo de cambiar las cosas externamente sino la habilidad de ir dentro de ustedes y llegar hasta las partes internas más oscuras y desesperadas. Así es como ustedes acercan la Nueva Tierra al momento del ahora, y esto es también lo que ustedes pueden hacer por los demás. Siempre que vean sus luchas o su dolor, no juzguen. Vean su belleza y su coraje. Eso es lo que iluminará sus cargas."
(P Krubbe)

Tu verdadero nombre

"Lo que ustedes le ofrecen a alguien más si quieren ofrecer sanación espiritual es realmente un cambio de percepción. En lugar de enfocarse en sus problemas, en sus asuntos y en sus sentimientos de incapacidad, ustedes se enfocan en su esencia, en su totalidad, en su radiante belleza. Si hay algo que dar por parte del sanador espiritual, es el don de la verdadera visión. Si ustedes son capaces de mirar más allá del dolor, de la ira, del miedo y del comportamiento autodestructivo de alguien, y ven el ángel de luz en su rostro, ustedes le ofrecen algo muy precioso. Al mirar su verdadera esencia, ustedes dulcemente la están invitando y la están llamando a que se haga presente. Percibir el verdadero poder y la luz interior de alguien más, incluso si no se muestran en la superficie, es como llamar a alguien por su verdadero nombre. Nada es tan poderoso como ser llamado por tu verdadero nombre.
Toda la sanación espiritual viene desde adentro... Ustedes no están sanando a nadie. Ustedes están creando el espacio de apertura, de estar sin juzgar, lo cual invita a la otra persona a mirarse con apertura y compasión. En lugar de tratar de resolver algún problema por fuera, ustedes se están conectando con el alma de la otra persona y están sosteniendo para ellos una visión de confianza y claridad... Ustedes están intentando devolverle a la otra persona su grandeza, en lugar de enfocarse en su pequeñez. Trabajar con alguien a nivel del alma significa que ustedes le muestran su responsabilidad por su propia vida. Debido a que ustedes hacen esto amorosamente y sin juzgar, esta responsabilidad no se sentirá como una carga. Se sentirá habilitante y liberador tomar responsabilidad. Al creer realmente en los poderes creativos de la otra persona, ustedes le reflejan su propia fuerza a través de vuestros ojos y palabras. Al enfocarse en lo que es completo e inmaculado en ellos, ustedes lo refuerzan."
(P. Kribbe)

Una metáfora: De Dios a alma

"Dentro de esta consciencia divina, o ‘manto de amor’, en un algún momento se decidió crear una nueva situación. Es muy difícil expresarlo con palabras humanas, pero tal vez ustedes puedan imaginar que en Dios, esta consciencia de unidad, hubo un anhelo por ‘algo diferente’, algo más que unidad. Hubo, por decirlo así, un deseo de experiencia. Cuando ustedes están completamente asimilados dentro de la totalidad del ser puro, ustedes no experimentan cosas…… ustedes simplemente son. A pesar del éxtasis y de la total seguridad en este estado del ser, había una parte de Dios, una parte de esta consciencia cósmica, que quiso explorar y evolucionar. Esta parte ‘partió de sí misma’.
Ustedes son esta parte de Dios. Su consciencia alguna vez ha estado de acuerdo con este experimento de partir de la unidad y volverse un ‘Yo’, una entidad en sí misma, una consciencia individual definida. Este fue un paso enorme. Desde el fondo de su ser ustedes sintieron que esto era algo bueno. Ustedes sintieron que el deseo de creatividad y de renovación era una aspiración positiva y valiosa. Sin embargo, en el momento en el que ustedes realmente partieron del campo de unidad, hubo dolor. Por primera vez en su recuerdo, por primera vez en su vida, hubo profundo dolor. Ustedes fueron soltados de un reino de amor y seguridad que había sido completamente patente para ustedes. Este es el dolor del nacimiento al cual yo me referí. Incluso durante esta primer experiencia intensa de desolación, algo en su ser más íntimo les dijo a ustedes ‘que todo estaba bien’, que ésta era su propia elección. Pero el dolor fue tan profundo que, en las capas más externas de su ser, ustedes se vieron confundidos y desorientados. Se hizo totalmente difícil mantenerse en contacto con el conocimiento interior más profundo, el nivel interno en el cual ustedes son Dios, y ustedes saben ‘que todo está bien’.
A la parte atormentada que surgió en aquella época yo la llamo el niño interior. Su alma, su individualidad única, lleva dentro los extremos de por un lado el conocimiento divino puro y por otro lado un niño cósmico traumatizado. Esta unidad de Dios y Niño, de conocimiento y de experiencia, se puso en marcha en un largo viaje. Ustedes partieron como un alma individual. Ustedes comenzaron a investigar y a experimentar cómo es ser un ‘Yo’, un individuo definido.
Dios había transformado una parte de él/ella misma en un Alma. El alma necesita de la experiencia para encontrar de nuevo sus orígenes divinos. El alma necesita estar viva, experimentar, descubrir, autodestruir y recrear… para sentir quién es verdaderamente él/ella, a saber Dios. Lo patente de ser uno y total se había hecho pedazos y tenía que ser recobrado a través de la experiencia. Esto en sí mismo fue una gran proeza de creatividad. ¡El nacimiento del Yo-consciencia fue una clase de milagro! Nunca había existido antes.
Con frecuencia, ustedes tratan de trascender los límites de su yo-idad para experimentar la integridad y la unidad otra vez. Ustedes podrían decir que es la verdadera aspiración de su búsqueda espiritual. Pero consideren esto por un momento: desde el punto de vista de Dios, es la yo-idad, el estado de separación, ¡lo que constituye el milagro! El estado de ser UNO era la situación normal, ‘como siempre había sido’. Dentro del milagro de ser un alma individual, yacen escondidos una inmensa belleza, alegría y poder creativo. La razón por la cual ustedes no lo experimentan de ese modo es que ustedes aún están luchando con su dolor del nacimiento como un alma. En algún lugar profundo dentro de ustedes aún resuena el grito primordial de angustia y de traición: es el recuerdo de ser separado de su Madre/Padre, de su manto omnipresente de amor y de seguridad...
... Desde aquel momento en adelante, ustedes comenzaron a buscar algo que pudiera salvarlos. Un poder o fuerza fuera de ustedes, un dios, un líder, una pareja, un hijo, etcétera. En el proceso del despertar que ahora están experimentando, ustedes se dan cuenta de que la seguridad esencial que están buscando no va a ser hallada en nada fuera de ustedes, ya sea una pareja, un amante, o un dios. Por más fuerte que este anhelo o nostalgia pueda ser ‘disparado’ en una relación particular, ustedes no encontrarán esta seguridad esencial ahí, ni siquiera en la relación con Dios.
Porque el Dios en el que ustedes creen, el Dios que ha sido transmitido a ustedes por la tradición y por quienes aún influencian pesadamente su percepción, es un Dios fuera de ustedes. Es un Dios quien traza las cosas por ustedes, quien despliega el camino por ustedes. Pero ese Dios no existe. Ustedes son Dios, ustedes son esa parte creativa de Dios quien decidió seguir su propio camino y experimentar las cosas de un modo totalmente diferente. Ustedes confiaron en que serían capaces de sanarse la herida primordial del nacimiento. Podrían decir que la energía expansiva de exploración y de renovación es una energía masculina, mientras que la energía de unificación, de unión mutua, la energía del Hogar, es femenina. Ambas energías pertenecen a la esencia de quienes ustedes son. Como un alma ustedes no son ni masculino ni femenino. Esencialmente, ustedes son ambas cosas: masculino y femenino. Ustedes comenzaron su viaje con estos dos ingredientes. Y ahora ha llegado el tiempo de permitirles a ellos trabajar juntos en armonía, lo cual significa experimentar verdaderamente la totalidad en ustedes mismos. Después de haber negado su propia grandeza por tanto tiempo, ustedes finalmente comenzarán a darse cuenta de que no hay otra alternativa más que ser el Dios que ustedes están anhelando."
(P. Kribbe)

Sanar el propio ser

"Hacerse responsables de su lado oscuro es una aventura solitaria en principio. Eso no involucra su necesidad de ayudar o curar a otros. Sólo implica a ustedes mismos. Su voluntad ayuda a otros en el proceso, pero esto es un efecto secundario. Es importante destacar el orden correcto de las cosas aquí, ya que, ustedes saben, tienen la tendencia de ser muy diligentes en ayudar a otros. Este entusiasmo en ayudar a otros llega a ser una trampa, ya que sus energías quedan atrapadas con la otra persona y, muy a menudo, ustedes después se sienten agotados y desilusionados. Por favor recuerden, dar más de lo que se recibe no es noble o basado en el corazón, es simplemente un error. El error es que ustedes en parte se creen responsables por la situación o estado mental de algún otro. Esto no es verdad. Cada uno es responsable de su propia felicidad o desgracia. Y esto en verdad es una bendición, ya que le da a cada uno el poder de crear y de este modo modificar su propia realidad.
Ustedes no están aquí para ‘corregir’ a otras personas o a la madre tierra. Ustedes están aquí para sanar las heridas profundas dentro de su propio ser...
...Cuando observan desde el corazón, no existe batalla entre el Bien y el Mal. La realidad del corazón los trasciende a ambos. El corazón no se opone a la oscuridad. La conciencia basada en el corazón está fundada en la aceptación de todo, de cada cosa que existe. Es un tipo de conciencia que libera la idea de que la lucha resuelve algo...
 La invitación espiritual a ustedes...  ha sido siempre reconocer y aceptar su propio lado oscuro y  comprender su papel y propósito.
La invitación más profunda es olvidarse de ustedes y descubrir su inocencia. Ustedes son inocentes y siempre ha sido así. ¿Pueden realmente comprender esto? ...  Cuando ustedes... liberen la idea de que tienen que luchar, por algo o por alguien, no serán más enfrentados por el ‘mundo externo’, por la sociedad o por otra gente en general, por ser diferentes. Ustedes no van a querer cambiar nada y de esta manera no encontrarán resistencia. Sabrán que son bienvenidos, que la contribución de ustedes a esta realidad es valiosa y que son valorados por los otros.
... Habrán dejado atrás los papeles de víctimas y acusadores; su viaje habrá llegado a un círculo completo... Ésta es una clase de conciencia que ha liberado completamente la necesidad de controlar o poseer algo. Está libre de miedo. Es la conciencia Crística. Cuando Jesús vivió en la tierra, él quiso decirles a ustedes que la espiritualidad no se trata de una batalla entre la luz y la oscuridad. Se trata de hallar un nivel de conciencia que va más allá del bien y el mal, un lugar desde el cual puedan comprender y aceptar todas las cosas. “El reino de Dios está dentro”. Todo lo que ustedes necesitan está dentro. La paz, la alegría y la tranquilidad son suyas cuando ustedes realmente se dan cuenta de quiénes son: un ser divino en expresión.
Sólo cuando se dan cuenta de esto ustedes están aquí para transformarse y sanarse a ustedes mismos, cuando las cosas comienzan realmente a cambiar, para ustedes, y, como un efecto colateral, para otras personas que los rodean. El mundo es lo que es y lo más elevado que ustedes pueden hacer por él es simplemente amarlo por lo que es. Amen y vean la belleza de cada simple ser que está viajando a través de este plano de la realidad."
(P. Kribbe)

La energía crística II

 Ustedes tienen dentro de sí la energía del asesino y la del santo, la energía del niño, del maduro y del anciano, la energía masculina y la femenina, la energía activa y la pasiva, la racional y la emocional, la energía del agua, del aire, del fuego y de la tierra, etc. ... Es totalmente una hazaña ser cualquier humano, sin tener que haber hecho nada en especial.
Pero la cualidad más específica del hombre es la habilidad de fusionar energías que antes parecían incompatibles...
...El único poder del ser humano es el poder de sostener un amplio conjunto de energías y llevarlas a un estado de equilibrio creativo (no estático). En realidad, este poder es igual a la habilidad de transformar oscuridad en luz, por ejemplo, el poder de la alquimia espiritual. Aquello que lleva a las energías antiguamente opuestas a un estado de armonía dinámica, es la energía crística, la energía que mantiene la unidad en la fase de la dualidad. Ésta es la misma energía que transforma la oscuridad, aceptándola y de este modo permitiéndole al miedo transformarse en alegría. La energía crística es la ‘tercera energía’, la cual une aceptando. Su fuerza alquímica yace en su cualidad de ser completamente abrazadora, completamente aceptadora e intrépida.
(P. Kribbe)

lunes, 2 de julio de 2012

La energía crística

"La energía Crística... tiene sus raíces en una energía colectiva que ha llegado más allá del mundo de la dualidad. Esto significa que ésta reconoce los opuestos de bien y mal, luz y oscuridad, dar y recibir, como los aspectos de una y la misma energía.
El vivir desde la realidad de la conciencia Crística significa que no hay lucha con nada. Hay una completa aceptación de la realidad. Esta ausencia de lucha o resistencia es su principal característica. Ya que Cristo (o la energía Crística) reconoce los extremos de todos los pensamientos, sentimientos y acciones como la manifestación de una energía divina, no puede haber dualidad, ni juicio en el modo en que “él” (la energía crística) experimenta la realidad.

...Cuando el Cristo (la energía crística) en ustedes observa un conflicto armado entre personas, su corazón se lamenta por el destino de los abatidos, pero ella no juzga. Ella siente el dolor y la humillación con cada golpe, y su corazón está lleno de compasión, pero ella no juzga. Ella observa al atacante, aquél que porta el arma, quien tiene poder, quien inflige dolor, y ella siente... el odio y la amargura dentro de él, y su corazón se acongoja, pero ella no juzga. El corazón de Cristo abraza todo el espectáculo con profundo sentimiento de compasión, pero sin juicio, porque ella reconoce todos los aspectos como experiencias a través de las cuales ella misma ha pasado. Ella misma ha representado todos esos roles, de ofensor y víctima, de amo y esclavo, y ella ha llegado a comprender que ella no es ninguno de ellos, sino, aquella quien sustenta a ambos.

La energía Crística ha pasado a través de todas las energías de la dualidad. Se identifica a ella misma ahora con la oscuridad, luego con la luz, pero a través de todo, algo permanece igual. Y cuando ella reconoce esta “semejanza” sustentando todas sus experiencias, su conciencia obtiene una nueva clase de unidad: fue “cristificada”."
(P. Kribbe)


"Deja que el otro tenga su percepción..."

"En el momento en que te sientes herido por otro, tú ves al mundo y a ti mismo desde la perspectiva de los demás y entonces dices: esto no está bien. Te sientes intranquilo y encolerizado y a veces confundido, porque existe en el mundo una imagen de ti que no está de acuerdo con tu percepción interior.
La respuesta a este problema es: deja que el otro tenga su percepción.
Permite el modo de percibir del otro, no importa cuán limitado sea a tus ojos.
Tú no deberías tratar de corregir el punto de vista del otro. Tú no tienes que hacer eso, no es tu responsabilidad. Cuando te liberas de esta ‘obligación’, el espacio a tu alrededor se extiende enormemente.
Con frecuencia tú esperas que los demás piensen de ti de una cierta manera. Tú esperas la reacción de los otros con temor y expectativas. Pero si dejas que el otro sea libre en su percepción, ya no tendrás que experimentar su reacción como un juicio hacia ti. Tú puedes simplemente dejar que la reacción negativa esté en la otra persona como su interpretación de ciertas señales..."
(P. Kribbe)

domingo, 1 de julio de 2012

Fuego en el corazón de esta tierra

El cielo es una cúpula de humo.
Huele a humo.
En la terraza, en el marco de las ventanas, sobre las hojas de las plantas, se acumula la ceniza, traida por el viento desde decenas de kilómetros de distancia.
Arde sin control el corazón de esta tierra.
Montañas, árboles, animales...
Pienso en las personas desalojadas de su hogar, expulsadas de un momento para otro de los lugares que aman, de los lugares que tal vez nunca volverán a ver como fueron.
Pienso en la piel quemada de este ser vivo que es la Tierra. Siento su dolor y su tragedia con el dolor y el amor con el que siento a los hombres y mujeres quemados con los que convivo en mi trabajo.
Siento amor y dolor por esta tierra quemada.
Por la piel y el alma de esta hermosa tierra quemada.