Re-visitando un antiguo lugar, en esta extraña noche.

De visita...

Nuevo blog

POEMAS Y TEXTOS (nombrando paisajes, misterios y silencios)

ameliadesola.blogspot.com.es

Bienvenidos los que deseen acompañarme en este nuevo viaje por mi paisaje interior.
Amelia

Diciembre

(en la terraza
los últimos jazmines
se van soltando)

A.S.

Navidad

(Encina centenaria. Comarca del Matarraña)

 

FELIZ NAVIDAD.
Para todos.

En la playa

Junto a la orilla,
una gaviota muerta
se balancea.

Gaviotas vivas
en un vuelo rasante
sobre la arena.

Viento y espuma.
Oleadas de arena
cruzan la playa.

En la terraza,
olvidado en la mesa,
se enfría el té.

Juegan los perros
aventando la arena.
Sólo sucede.

A.S.

Oriente y Occidente

"Todo esto es un juego que la deidad se ofrece"
(Angelus Silesius)

Des-apegos

Y también desapegos.
Incluso a los apegos.

Apegos

Hay apegos fortísimos.
A la seguridad, por ejemplo.
Al bienestar material.
A la comodidad.

Blues de los vislumbres

A los vampiros
les gustan los vislumbres, baby.
Unos buenos vislumbres
de los que apoderarse...

Qué magnífica espcie
esta de los vampiros,
siempre dispuesta,
siempre  tan saludable,
siempre capaz
de alimentarse
de todo lo que encuentra.

Qué bien les saben
estos ricos vislumbres.
Estos ricois vislumbres
tan adictivos...

Más que el tabaco, baby
(mira lo que te digo),
No hay como un buen vislumbre
para acabar
completamente
aficionado.

Y qué cansancio
de tanto ir y venir.
de tanto mamoneo
y tanta hambre.

Qué jodido cansancio
de todo el rollo, baby.
De todo el rollo
vampírico-adictivo
que no se acaba.

Que no se acaba, baby,
por más que se vislumbre.
Que no se gasta,
como una buena tela
de las de antes.

¿No querrá nadie
comerse de una vez
al puto pollo?
Al puto pollo,
dorado y en su punto,
ahora que ya se acerca
la nochebuena...

(o el fin del mundo según los Mayas, que siempre es buena ocasión para comer pollo...)

A.S. la de los vampiros...

La conciencia crística

Yo no sabía qué era eso que en el cristianismo se llama  "conciencia crística".
Había leído sobre ella, peo no sabia lo que era.
Un tipo de mirada (sobre nosotros mismos y, supongo, sobre el mundo) absolutamente receptiva, que acepta lo que ve, que ama lo que ve, y que a través de esa mirada y esa aceptación y ese amor, "distiende", desata, reconcilia, lleva las cosas (las internas y, supongo, las otras) a su verdadero ser: "Nadie va al Padre si no es a través de mí".
Un tipo de conciencia que trasciende al yo.
(Pero, a la vez, ¿quién se da cuenta de todo eso?)

Chamana

Es hermoso ver a una chamana en acción.

Ir saliendo del armario

Dejar de protegerse.
Aprender a "salir del armario".
A vivir fuera de todos los armarios, cajas fuertes y jaulas autoimpuestas.
Permitir que los demás sepan con quién están, con quién están ahora (mañana, Dios dirá)
Ser verdadera con quien ahora soy.
Que lo que es, se manifieste.
Con inocencia.
Sin candidez.
Perderme (y perder) el miedo.
Y lo que tenga que ser, que sea.
Eso produce un hermosa dureza.
Una ternura dura.
Alegría.

No obstante lo cual...

...vamos palante.
¿Qué, si no?

Tengo miedo

De mi pequeñez.
De la lejanía en la que todo sucede.
De lo... despiadado que parece Dios.

Todo importa

Pero, a la vez, todo importa, y todo lo que es en eso clama por eso, va hacia eso, se ofrece a eso, a través del dolor, de la insatisfacción y del anhelo.
Clama por ser visto, por ser reconocido, por ser amado por eso.
Clama por ser eso.
O por ser en eso.
Clama por el amor.
En eso.
Y entiendo el voto del bodhisattwa.
Eso es para todos.
Eso es para todo.
Eso tiene que ser todo.
Todo tiene que ser eso.
En eso.

O algo así II

Desde "aquí", esta "experiencia (más o menos) identificada o de individualidad" no es "menos" o "más" que la de desidentificación (o su recuerdo). Sigue siendo algo que sucede por sí mismo en un espacio que lo "permite" o lo "produce" (vaya vd. a saber).
Y sigue siendo un misterio la relación entre ese espacio y su "contenido".
 Y el sentido de "presencia2 o de "seidad" ante lo que "ocurre". Sentido de seidad que tambiém "surge" em ese espacio vacío.
O algo así.

Ser, conocimiento y amor

"El primer estadio o etapa es lo que normalmente consideramos como nuestra experiencia cotidiana, que básicamente consiste en un "yo" aquí y todo lo demás y los otros ahí afuera... En ese punto de vista yo estoy definido como algo que es un racimo, una amalgama de pensamientos, sentimientos y sensaciones. Ese es el punto de vista de la dualidad convencional: Yo, el cuerpo-mente, el sujeto, y todo lo demás, el objeto.

La enseñanza dice: No, tú no eres el cuerpo-mente que conoce el mundo, sino que tú eres la presencia de la consciencia que conoce el cuerpo-mente y el mundo... Esta posición es todavía una posición de dualidad, todavía hay un sujeto y un objeto de experiencia, todavía hay un yo y un tú o eso. Pero en este caso el yo no es un yo cuerpo mente, sino n yo presencia consciente. Y cuando miramos de qué está hecho este yo presencia consciente vemos que no está constituido de nada que sea objetivo, está presente y consciente. Yo soy, y yo soy consciente, pero un yo que está vacío de objeto alguno... Yo soy nada, no-cosa. Las cosas en tanto que pensamientos, sentimientos, sensaciones y percepciones aparecen en mí.  No soy ninguna de estas cosas, soy el espacio abierto y vacío en el que ellas aparecen... Estas son dos de las realizaciones de las que hablamos... Primero de todo el descubrimiento de que yo soy la presencia consciente, y segundo que esta presencia consciente es ilimitada, no nació y no va  a morir; eso es lo que se llama iluminación... Pero hay todavía una tercera etapa... (donde)... cuestionamos en nuestra experiencia la relación entre el yo en tanto que presencia consciente y los objetos del cuerpo-mente- mundo. Ya sabemos que yo soy presencia consciente ilimitada, pero todavía están esos objetos flotando por ahí en medio, ¿qué vamos a hacer con ellos? En esta tercera etapa exploramos las relaciones entre estos dos... Por ejemplo, en el segundo estadio podriamos decir: "escucha el sonido de mi voz: es un sonido que aparece en ti. Es un sonido que aparece y desaparece... en el espacio vacío y abierto de la presencia consciente. Pero ahora, en este tercer estadio nos decimos: ¿Cuál es la relación entre ese sonido y la presencia consciente?¿Entre el espacio vacío abierto y el objeto? ¿Entre el vacío y la forma? Y vemos en nuestra experiencia que el único conocimiento que tenemos del sonido es la experiencia del oir... ¿Cual es la relación entre la experiencia de oír y la presencia consciente? ¿Puedes encontrar esas dos partes en la experiencia? ¿Una parte que hace el oir y otra parte que es oida? ¿O el oir está hecho del conocer, de la consciencia de ese oir? Y nos encontramos que no hay dos sustancias ahí. No es la consciencia mas el sonido. Es una sustancia única e indivisible, sin costuras. 

Cundo vamos a nuestra experiencia y tocamos la sustancia para encontrar de qué está hecha, simplemente encontramos el conocer de la experiencia, la consciencia de ella, está hecha de la sustancia consciente y transparente que constituye nuestro ser...
No es que antes hubiese ahí dualidad y ahora nos hayamos deshecho de ella, es que nunca estuvo ahí... 

así que en este tercer estadio, si podemos llamarlo así, descubrimos que "yo la presencia consciente"  soy la sustancia de todas las aparentes cosas, soy la sustancia de todo... Así, en el primer estadio yo soy algo. En el segundo estadio yo no soy nada. Y en el tercer estadio yo soy todo.

El primer estadio es un estadio de ignorancia, ignorando la realidad de la experiencia. El segundo estadio es un estadio de sabiduría o de comprensión. El tercer estadio es uno de amor, donde ya no hay más dos cosas aparentes, no hay ya separación... En nuestra cultura nos hemos alejado mucho de lo que el amor es. Pensamos que el amor es una sensación agradable y cálida en el cuerpo, o que es algo que tiene lugar entre dos individuos; es una idea cerca del amor que es muy infantil... El amor es la disolución eentre el yo separado aquí y el tú separado allí afuera. eso es el amor: La realización de que somos uno y no dos..."

(Rupert Spira: http://www.yogaenzaragoza.com/res/documentos/Rupert_febrero_2012.pdf)

El yo separado

"El yo separado es la actividad de resistir el ahora y buscar el no ahora. Y cuando esta actividad cesa, el yo separado cesa."
(Rupert Spiro  http://www.yogaenzaragoza.com/res/documentos/Rupert_febrero_2012.pdf)

Eso

Todo parece ser Eso jugando con Eso en el seno de Eso.