Y ahora, una de Rap.
Y si alguien cree que esto tiene algo que ver con el hecho de que el de las botas, la barbita y la cresta (el que rapea en segundo lugar) es mi hijo, es un... malpensado.
Y tiene razón.
Pero... ¿a que mola?
(Una cuestión "técnica": Si se os engancha mucho el video, picad y arrastrad el marcador de la barra de abajo, llevandolo de nuevo al principio, y ya irá fluido. No sé por qué).
lunes, 25 de octubre de 2010
Bolero de Ravel
Amo el Bolero.
Para mí, contiene mucho de la belleza, el dolor, el avance imparable, la tristeza y la tenacidad de la aventura humana. De la vida que sigue y sigue. Que avanza y vuelve en oleadas. Que continúa porque sí, sin alardes.
Amo su sencillez y su complejidad creciente. Su crecer en espiral. Su comienzo sobrio, que llega al alma, y su progresiva llamada al cuerpo, al corazón y al espíritu.
Que lo disfruteis.
Dejo otra version del Bolero, ésta interpretado por la Filarmonica de Berlin bajo la Batuta de Herbert Von Karajan".
http://rapidshare.com/files/118382662/Ravel_Bolero_Karajan.wmv.html
Para mí, contiene mucho de la belleza, el dolor, el avance imparable, la tristeza y la tenacidad de la aventura humana. De la vida que sigue y sigue. Que avanza y vuelve en oleadas. Que continúa porque sí, sin alardes.
Amo su sencillez y su complejidad creciente. Su crecer en espiral. Su comienzo sobrio, que llega al alma, y su progresiva llamada al cuerpo, al corazón y al espíritu.
Que lo disfruteis.
Dejo otra version del Bolero, ésta interpretado por la Filarmonica de Berlin bajo la Batuta de Herbert Von Karajan".
http://rapidshare.com/files/118382662/Ravel_Bolero_Karajan.wmv.html
domingo, 24 de octubre de 2010
La voz recuperada
Ya publiqué este poema hace meses. Hoy he sentido la necesidad de volverlo a hacer.
La voz recuperada es, también, el título general de mi segundo poemario (el primero es El país de las mujeres).
LA VOZ RECUPERADA
Era el dolor de tanta vida muda,
de tanta tierra sin palabra,
de tanta voz perdida.
Pero si encuentro la voz,
si la encuentro,
se habrán abierto por fin las ventanas,
habrán corrido gozosos los ríos,
se habrán teñido de rojo los cielos,
prenderá la llama,
brotará, incandescente, la lava,
nacerán niños de madres felices,
se reunirá una asamblea de soles,
madurarán las uvas,
fermentarán los vinos,
copularán las bestias
y sonará la voz recuperada
convocando a mi sangre,
convocando a mi alma,
convocando a mis padres y abuelos,
convocando a los muertos,
convocando a los yoes que se fueron,
convocando al camino,
convocando a los dioses dormidos,
al valor, a la espada,
al instinto, a lo oscuro,
a la fuerza que mora en los huesos,
en el vientre, en el sexo,
que sube de la tierra,
que estalla en la garganta,
que inunda las vertientes,
que atruena en las tormentas,
que se yergue en las rocas,
la fuerza
de la voz
que afirma la palabra.
A.S.
La voz recuperada es, también, el título general de mi segundo poemario (el primero es El país de las mujeres).
LA VOZ RECUPERADA
Era el dolor de tanta vida muda,
de tanta tierra sin palabra,
de tanta voz perdida.
Pero si encuentro la voz,
si la encuentro,
se habrán abierto por fin las ventanas,
habrán corrido gozosos los ríos,
se habrán teñido de rojo los cielos,
prenderá la llama,
brotará, incandescente, la lava,
nacerán niños de madres felices,
se reunirá una asamblea de soles,
madurarán las uvas,
fermentarán los vinos,
copularán las bestias
y sonará la voz recuperada
convocando a mi sangre,
convocando a mi alma,
convocando a mis padres y abuelos,
convocando a los muertos,
convocando a los yoes que se fueron,
convocando al camino,
convocando a los dioses dormidos,
al valor, a la espada,
al instinto, a lo oscuro,
a la fuerza que mora en los huesos,
en el vientre, en el sexo,
que sube de la tierra,
que estalla en la garganta,
que inunda las vertientes,
que atruena en las tormentas,
que se yergue en las rocas,
la fuerza
de la voz
que afirma la palabra.
A.S.
sábado, 23 de octubre de 2010
Sólo hasta aquí y no más
"...Hay muchas maneras de regresar a casa. Muchas son profanas y otras son divinas...
Volver a leer pasajes de libros y poemas que nos han emocionado. Pasar unos cuantos minutos junto a la orilla de un río, una corriente o un arroyo. Tenderse en el suelo en medio de las sombras del crepúsculo... Caminar o conducir en cualquier dirección... Saludar al amanecer. Desplazarse en coche hasta un lugar donde las luces de la ciudad no borren el cielo nocturno... Rezar. Tener un amigo especial. Sentarse en el pretil de un puente con las piernas colgando... Sentarse junto a la luna de un café y ponerse a escribir. Sentarse en el centro de un claro del bosque. Secarse el cabello al sol. Introducir las manos en un barril lleno de agua de lluvia. Plantar procurando ensuciarse las manos de barro... Por consiguiente, no es necesario emprender un largo y arduo viaje para regresar a casa, aunque tampoco... se trata de algo muy simple, pues el hecho de regresar a casa exige vencer una considerable resistencia tanto si es fácl como si es difícil.
Hay otra manera de comprender la razón de que las mujeres retrasen su regreso a casa, una razón mucho más misteriosa que consiste en la excesiva identificación de una mujer con el arquetipo de la Sanadora... El arquetipo de la Gran Sanadora sugiere sabiduría, bondad, conocimiento, solicitud y todas las demás cualidades que se asocian con una sanadora. Por consiguiente, es bueno ser generosa, amable y servicial como el arquetipo de la Gran Sanadora. Pero sólo hasta cierto punto. Más allá de él, ejerce una influencia entorpecedora en nuestras vidas. El impulso que experimentan las mujeres de "curarlo todo y arreglarlo todo" es una peligrosa trampa creada por las exigencias que nos impone nuestra cultura... Estas presiones se introducen en nuestra psique cuando somos muy jóvenes e incapaces de juzgar y oponer resistencia. Más tarde las presiones se convierten en ley, a no ser que las desafiemos...
Pero los gritos del mundo que sufre no pueden ser atendidos constantemente por una sola persona. Sólo podemos responder a los que nos permiten regresar a casa con regularidad, de lo contrario, las luces de nuestro corazón se van apagando hasta quedar reducidas prácticamente a nada...
Aunque los arquetipos emenen de nosotros durante unos breves periodos de tiempo que se podrían calificar de experiencias numinosas, ninguna mujer puede irradiar constantemente un arquetipo. Sólo el arquetipo propiamente dicho puede servir en todo momento, entregarse por entero y mostrar una energía inagotable. Podemos intentar emular a los arquetipos, pero éstos son unos ideales inalcanzables para los seres humanos y no están destinados a hacerse realidad. Y sin embargo, la trampa exige que las mujeres se agoten en un vano intento de alcanzar estos niveles irreales. Para evitar la trampa, hay que aprender a decir "basta" y "que pare la música". Pero a decirlo en serio.
Para empezar, una mujer tiene que alejarse, estar consigo misma y examinar de qué manera se quedó atrapada en un arquetipo. Tiene que recuperar y desarrollar el instinto de conservación salvaje que establece "sólo hasta aquí y no más, sólo esto y nada más". Así es como la mujer conserva la orientación. Es preferible irse a casa durante algún tiempo aunque ello provoque el enfado de los demás, antes que quedarse y deteriorarse y tener que alejarse finalmente a rastras...
Por consiguiente, las mujeres que están cansadas y transitoriamente hartas del mundo, que quieren tomarse un poco de tiempo libre o interrumpir sus actividades, ¡ya es hora de que despierten! Que cubran con una manta el gong que las llama para que colaboren constantemente en esto, aquello o lo de más allá... Si no regresamos a casa cuando es el momento, perdemos la concentración. Hay un dicho según el cual "no se puede regresar a casa", pero es falso. Aunque no se puede regresar de nuevo a la matriz, sí se puede regresar al hogar. Y no sólo es posible, sino que es un requisito imprescindible... Todos sabemos cómo regresar a casa... El hogar está allí donde un pensamiento o un sentimiento se pueden conservar sin que se interrumpa o nos sea arrebatado porque otra cosa exige nuestro tiempo o nuestra atención... Es justo que las mujeres se esfuercen por salir, se liberen, tomen, hagan, conspiren y afirmen su derecho a regresar a casa. El hogar es un estado de ánimo continuado o una sensación que nos permite experimentar sentimientos no necesariamente manifestados en el mundo exterior: Asombro, visión, paz, liberación de las preocupaciones, de las exigencias, de los constantes parloteos... Aunque hay muchos lugares físicos a los que una puede ir para "sentir" su regreso a este hogar especial, el lugar físico propiamente dicho no es el hogar; es tan sólo el vehículo que mece al ego para que se duerma mientras recorremos el resto del camino solas. Los vehículos que utilizan las mujeres para regresar a casa son muchos: la música, el arte, el bosque, la espuma del mar, la soledad. Todos ellos nos conducen al nutritivo mundo interior del hogar que posee sus propias ideas, su orden y su sustento... Lo esencial es cualquier cosa que revitalice el equilibrio. Eso es el hogar."
(Clarissa Pinkola Estés)
Volver a leer pasajes de libros y poemas que nos han emocionado. Pasar unos cuantos minutos junto a la orilla de un río, una corriente o un arroyo. Tenderse en el suelo en medio de las sombras del crepúsculo... Caminar o conducir en cualquier dirección... Saludar al amanecer. Desplazarse en coche hasta un lugar donde las luces de la ciudad no borren el cielo nocturno... Rezar. Tener un amigo especial. Sentarse en el pretil de un puente con las piernas colgando... Sentarse junto a la luna de un café y ponerse a escribir. Sentarse en el centro de un claro del bosque. Secarse el cabello al sol. Introducir las manos en un barril lleno de agua de lluvia. Plantar procurando ensuciarse las manos de barro... Por consiguiente, no es necesario emprender un largo y arduo viaje para regresar a casa, aunque tampoco... se trata de algo muy simple, pues el hecho de regresar a casa exige vencer una considerable resistencia tanto si es fácl como si es difícil.
Hay otra manera de comprender la razón de que las mujeres retrasen su regreso a casa, una razón mucho más misteriosa que consiste en la excesiva identificación de una mujer con el arquetipo de la Sanadora... El arquetipo de la Gran Sanadora sugiere sabiduría, bondad, conocimiento, solicitud y todas las demás cualidades que se asocian con una sanadora. Por consiguiente, es bueno ser generosa, amable y servicial como el arquetipo de la Gran Sanadora. Pero sólo hasta cierto punto. Más allá de él, ejerce una influencia entorpecedora en nuestras vidas. El impulso que experimentan las mujeres de "curarlo todo y arreglarlo todo" es una peligrosa trampa creada por las exigencias que nos impone nuestra cultura... Estas presiones se introducen en nuestra psique cuando somos muy jóvenes e incapaces de juzgar y oponer resistencia. Más tarde las presiones se convierten en ley, a no ser que las desafiemos...
Pero los gritos del mundo que sufre no pueden ser atendidos constantemente por una sola persona. Sólo podemos responder a los que nos permiten regresar a casa con regularidad, de lo contrario, las luces de nuestro corazón se van apagando hasta quedar reducidas prácticamente a nada...
Aunque los arquetipos emenen de nosotros durante unos breves periodos de tiempo que se podrían calificar de experiencias numinosas, ninguna mujer puede irradiar constantemente un arquetipo. Sólo el arquetipo propiamente dicho puede servir en todo momento, entregarse por entero y mostrar una energía inagotable. Podemos intentar emular a los arquetipos, pero éstos son unos ideales inalcanzables para los seres humanos y no están destinados a hacerse realidad. Y sin embargo, la trampa exige que las mujeres se agoten en un vano intento de alcanzar estos niveles irreales. Para evitar la trampa, hay que aprender a decir "basta" y "que pare la música". Pero a decirlo en serio.
Para empezar, una mujer tiene que alejarse, estar consigo misma y examinar de qué manera se quedó atrapada en un arquetipo. Tiene que recuperar y desarrollar el instinto de conservación salvaje que establece "sólo hasta aquí y no más, sólo esto y nada más". Así es como la mujer conserva la orientación. Es preferible irse a casa durante algún tiempo aunque ello provoque el enfado de los demás, antes que quedarse y deteriorarse y tener que alejarse finalmente a rastras...
Por consiguiente, las mujeres que están cansadas y transitoriamente hartas del mundo, que quieren tomarse un poco de tiempo libre o interrumpir sus actividades, ¡ya es hora de que despierten! Que cubran con una manta el gong que las llama para que colaboren constantemente en esto, aquello o lo de más allá... Si no regresamos a casa cuando es el momento, perdemos la concentración. Hay un dicho según el cual "no se puede regresar a casa", pero es falso. Aunque no se puede regresar de nuevo a la matriz, sí se puede regresar al hogar. Y no sólo es posible, sino que es un requisito imprescindible... Todos sabemos cómo regresar a casa... El hogar está allí donde un pensamiento o un sentimiento se pueden conservar sin que se interrumpa o nos sea arrebatado porque otra cosa exige nuestro tiempo o nuestra atención... Es justo que las mujeres se esfuercen por salir, se liberen, tomen, hagan, conspiren y afirmen su derecho a regresar a casa. El hogar es un estado de ánimo continuado o una sensación que nos permite experimentar sentimientos no necesariamente manifestados en el mundo exterior: Asombro, visión, paz, liberación de las preocupaciones, de las exigencias, de los constantes parloteos... Aunque hay muchos lugares físicos a los que una puede ir para "sentir" su regreso a este hogar especial, el lugar físico propiamente dicho no es el hogar; es tan sólo el vehículo que mece al ego para que se duerma mientras recorremos el resto del camino solas. Los vehículos que utilizan las mujeres para regresar a casa son muchos: la música, el arte, el bosque, la espuma del mar, la soledad. Todos ellos nos conducen al nutritivo mundo interior del hogar que posee sus propias ideas, su orden y su sustento... Lo esencial es cualquier cosa que revitalice el equilibrio. Eso es el hogar."
(Clarissa Pinkola Estés)
Bendiciones wicca para el cuerpo
SUEÑO
Que su vista
se calme, esté en paz;
que la oscuridad
invada dulcemente su mirada interior,
tranquila en la tranquila habitación.
Que la visión
de la noche y el sueño
sea clara, sea limpia,
sea suave, sea serena.
Señora, da a este ser
tu serenidad
y mantenlo alejado de todo daño.
OJOS
Tú que tienes el poder de la visión, bendice
estos ojos con alivio, calor, luz,
con claridad, tranquilidad y paz
que los conviertan en caminos a través de cada noche
y cada día, vías seguras
para este ser dolorido; alívialo
y dale la luz del cielo, el sol, las nubes,
la hierba, el verdor, los mares, los árboles
y todas las cosas nítidas y deliciosas;
alivia todo dolor, toda tensión,
mira a través de los ojos y en sus ojos
la profunda salud de la santidad.
OÍDO
Para la frente, frecor;
para el oído, alivio;
para el rostro, sosiego;
para la mente, paz.
HUESOS
Señora, cura el dolor de sus huesos.
Señora, alivia sus huesos doloridos.
Traele la pulcritud de todos los huesos.
Tráele fuerza en todos sus miembros.
Señora, cura, sana cada miembro.
Señora, bendice, oh, bendice, oh, bendice
y fortalece, alivia y consuela.
Señora,
da tu paz a esta criatura tuya.
ARTICULACIONES
Rectitud del árbol,
da firmeza a este miembro.
Suavidad de la piedra,
fortalece esta articulación.
Poder de la marea,
limpia este gozne,
que el cuerpo esté erguido
y sano el corazón.
ENTRAÑAS
Que el suave vientre se caldee
con firme bienestar, que las entrañas
se muevan con certidumbre, el corazón indemne,
que el cuerpo se cure a sí mismo con amor.
Diosa, sé la portadora
de este mensaje para él: ¡Cura! ¡Cura!
Cúrate a tí mismo, cúrate.
Diosa, dale ahora el auténtico
e interno conocimiento; que tenga
la comprensión de su camino
y su necesidad y así se cure.
Diosa, tráele a diario
toda la paz, el alivio y la fuerza
y lleva este mensaje a su sangre:
¡Cura! ¡Cura! Diosa,
da a este ser todo el bien que existe.
GARGANTA
Que la garganta sea pura
que la voz sea fuerte
que la luz curadora
el calor curador
el espíritu curador
transforme y bendiga
la voz, la voz, la voz, la voz...
(Del Libro de las Sombras de R. Skelton)
Que su vista
se calme, esté en paz;
que la oscuridad
invada dulcemente su mirada interior,
tranquila en la tranquila habitación.
Que la visión
de la noche y el sueño
sea clara, sea limpia,
sea suave, sea serena.
Señora, da a este ser
tu serenidad
y mantenlo alejado de todo daño.
OJOS
Tú que tienes el poder de la visión, bendice
estos ojos con alivio, calor, luz,
con claridad, tranquilidad y paz
que los conviertan en caminos a través de cada noche
y cada día, vías seguras
para este ser dolorido; alívialo
y dale la luz del cielo, el sol, las nubes,
la hierba, el verdor, los mares, los árboles
y todas las cosas nítidas y deliciosas;
alivia todo dolor, toda tensión,
mira a través de los ojos y en sus ojos
la profunda salud de la santidad.
OÍDO
Para la frente, frecor;
para el oído, alivio;
para el rostro, sosiego;
para la mente, paz.
HUESOS
Señora, cura el dolor de sus huesos.
Señora, alivia sus huesos doloridos.
Traele la pulcritud de todos los huesos.
Tráele fuerza en todos sus miembros.
Señora, cura, sana cada miembro.
Señora, bendice, oh, bendice, oh, bendice
y fortalece, alivia y consuela.
Señora,
da tu paz a esta criatura tuya.
ARTICULACIONES
Rectitud del árbol,
da firmeza a este miembro.
Suavidad de la piedra,
fortalece esta articulación.
Poder de la marea,
limpia este gozne,
que el cuerpo esté erguido
y sano el corazón.
ENTRAÑAS
Que el suave vientre se caldee
con firme bienestar, que las entrañas
se muevan con certidumbre, el corazón indemne,
que el cuerpo se cure a sí mismo con amor.
Diosa, sé la portadora
de este mensaje para él: ¡Cura! ¡Cura!
Cúrate a tí mismo, cúrate.
Diosa, dale ahora el auténtico
e interno conocimiento; que tenga
la comprensión de su camino
y su necesidad y así se cure.
Diosa, tráele a diario
toda la paz, el alivio y la fuerza
y lleva este mensaje a su sangre:
¡Cura! ¡Cura! Diosa,
da a este ser todo el bien que existe.
GARGANTA
Que la garganta sea pura
que la voz sea fuerte
que la luz curadora
el calor curador
el espíritu curador
transforme y bendiga
la voz, la voz, la voz, la voz...
(Del Libro de las Sombras de R. Skelton)
domingo, 17 de octubre de 2010
Wilber y la espiritualidad femenina (la influencia de Treya)
El tema de las "vías" tradicionales, y de hasta qué punto es o no conveniente (o sencillamente posible) seguirlas de manera estricta, siempre me ha parecido importante, tal vez porque mi experiencia me dice que cada vez que he intentado seguir una práctica específica, por más que admirara a quien la preconiza, he acabado entre las cenizas de una espiritualidad muerta. Como me ha parecido imposible e inútil (al menos, para mí) separar la práctica de la vida. En ese sentido, pienso que resultan esclarecedores tanto el texto como el video de Wilber (sí, sí, por fin he aprendido, yo solita, a copiar videos en el blog. ¡Estoy superorgullosa!. Después de esto, todo es posible...) Ambos tratan de lo que podría ser una espiritualidad y una práctica femeninas, y son materiales extraídos del blog silenciosa-mente.blogspot.com.
Yo añadiría que las mujeres no sólo necesitamos transitar por vías que nos sean afines en tanto que mujeres, sino también en tanto que criaturas únicas, con caminos y necesidades únicos. Y que hay que tener el valor de recorrer ese único camino que nos es propio a cada cual. Lleve a donde lleve.
“Arriba el Cielo y abajo la Tierra. Cielo y Tierra. Entonces comencé a pensar en Treya, en los últimos años en que ella había vuelto a sus raíces terrenales, a su amor por la naturaleza, la creación, la feminidad, la sinceridad, la confianza y la atención. Yo por mi parte estoy donde me gusta estar, donde me siento en casa, en el Cielo que, según la mitología, no es el mundo del espíritu sino el mundo apolíneo de las ideas, la lógica, los conceptos y los símbolos. El Cielo es de la mente y la Tierra del cuerpo. Yo me dedico a tomar los sentimientos y relacionarlos con las ideas mientras que Treya, por su parte, se ocupa de recoger las ideas y conectarlas con los sentimientos. Yo voy de lo particular a lo universal y Treya de lo universal a lo concreto; a mí me gusta pensar y a ella le gusta crear; a mí la cultura y a ella la naturaleza; yo cierro la ventana para poder escuchar mejor a Bach, mientras que ella, por su parte, apaga a Bach para poder oír mejor el canto de los pájaros.
Pero en las grandes tradiciones, el Espíritu no se encuentra ni en el Cielo ni en la Tierra sino en el Corazón. Desde este punto de vista, el corazón ha sido considerado como el punto de integración o de unión entre los Cielos y la Tierra, el punto en el que la Tierra sustenta al Cielo y el Cielo enaltece a la Tierra. Ni los Cielos ni la Tierra por si mismos pueden capturar al Espíritu; sólo su justo equilibrio -que únicamente puede hallarse en el Corazón- abre la puerta secreta que conduce más allá de la muerte, la mortalidad y el sufrimiento.
Y eso era lo que Treya había hecho conmigo, lo que cada uno de nosotros había hecho por el otro: señalar el camino que conduce al Corazón. Cuando Treya y yo nos abrazamos, el Cielo y la Tierra se funden, Bach y los pájaros se ponen a cantar a coro y la felicidad se despliega ante nosotros.”
(Ken Wilber)
(Material extraído de silenciosa-mente.blogspot.com)
Yo añadiría que las mujeres no sólo necesitamos transitar por vías que nos sean afines en tanto que mujeres, sino también en tanto que criaturas únicas, con caminos y necesidades únicos. Y que hay que tener el valor de recorrer ese único camino que nos es propio a cada cual. Lleve a donde lleve.
“Arriba el Cielo y abajo la Tierra. Cielo y Tierra. Entonces comencé a pensar en Treya, en los últimos años en que ella había vuelto a sus raíces terrenales, a su amor por la naturaleza, la creación, la feminidad, la sinceridad, la confianza y la atención. Yo por mi parte estoy donde me gusta estar, donde me siento en casa, en el Cielo que, según la mitología, no es el mundo del espíritu sino el mundo apolíneo de las ideas, la lógica, los conceptos y los símbolos. El Cielo es de la mente y la Tierra del cuerpo. Yo me dedico a tomar los sentimientos y relacionarlos con las ideas mientras que Treya, por su parte, se ocupa de recoger las ideas y conectarlas con los sentimientos. Yo voy de lo particular a lo universal y Treya de lo universal a lo concreto; a mí me gusta pensar y a ella le gusta crear; a mí la cultura y a ella la naturaleza; yo cierro la ventana para poder escuchar mejor a Bach, mientras que ella, por su parte, apaga a Bach para poder oír mejor el canto de los pájaros.
Pero en las grandes tradiciones, el Espíritu no se encuentra ni en el Cielo ni en la Tierra sino en el Corazón. Desde este punto de vista, el corazón ha sido considerado como el punto de integración o de unión entre los Cielos y la Tierra, el punto en el que la Tierra sustenta al Cielo y el Cielo enaltece a la Tierra. Ni los Cielos ni la Tierra por si mismos pueden capturar al Espíritu; sólo su justo equilibrio -que únicamente puede hallarse en el Corazón- abre la puerta secreta que conduce más allá de la muerte, la mortalidad y el sufrimiento.
Y eso era lo que Treya había hecho conmigo, lo que cada uno de nosotros había hecho por el otro: señalar el camino que conduce al Corazón. Cuando Treya y yo nos abrazamos, el Cielo y la Tierra se funden, Bach y los pájaros se ponen a cantar a coro y la felicidad se despliega ante nosotros.”
(Ken Wilber)
(Material extraído de silenciosa-mente.blogspot.com)
sábado, 16 de octubre de 2010
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